다라보살

다라보살
[한문]多羅菩薩
[범어]tārā-bodhisattva
[티벳]sgrol ma byang chub sems dpa’
[영어]tara bodhisattva

타라 보디삿트와의 음역. 

보살의 이름. 

다라는 눈동자를 뜻하는 타라의 음역. 

태장계 만다라의 관음원(觀音院)의 1존(尊)이다. 

관음 보살의 눈동자에서 나왔기 때문에 다라라고 이름 지어졌으며, 

보안(普眼)으로써 널리 중생을 구제하는 대승 보살이다.

[동]동자보살(瞳子菩薩) , 묘목정보살(妙目精菩薩) , 다라관음(多羅觀音). 

● From 고려대장경연구소 불교사전 

다라보살 多羅菩薩 

불교 관세음보살의 눈에서 나왔다는 보살.
청백색의 아름다운 여자 모양을 하고 있으며,
청련화(靑蓮花)를 쥔 양손은 합장하고,
머리에는 보관(寶冠)을 썼다.
넓은 눈으로 중생을 돌아본다고 한다.
● From 표준국어대사전

[관련단어] 
동자보살(瞳子菩薩) , 묘목정보살(妙目精菩薩) , 다라관음(多羅觀音), 多羅菩薩,tārā-bodhisattva, 多利菩薩, 多唎菩薩, 多口利菩薩, 眼, 妙目精, 

極度, 救度, 瞳子, 聖多羅菩薩,․ 多羅尊, 多利尊, 多羅尊觀音, 多羅觀世音, 다리보살, 다구리보살, 안, 묘목정, 극도, 구도, 동자, 성다라보살,․ 다라존, 다리존, 다라존관음, 다라관세음, 

○ [pt op tr]

다라보살[ 多羅菩薩 , Tara ]

밀교의 여성형 관음 중 하나로,
태장계 만다라 연화부원에 위치한다.
관음의에서 태어났다 하여
티베트에서는 여러 형식의 다라(多羅)를 풀이했다.

인도에서는 굽타 후기(6~7세기경)부터 숭배되어
팔라조 시대(9~13세기)에는 몇 개의 상례(像例)가 있고
네팔에서 티베트에 걸쳐 많이 만들었다.
둔황화에도 티베트계의 다라도(圖)가 있으나
중국에는 단독의 작례가 없다.

● From  출처 미술대사전(용어편) 1998. 책보러가기

[네이버 지식백과] 다라보살 [多羅菩薩, Tara] (미술대사전(용어편), 1998., 한국사전연구사 편집부)

● From 대만불광사전
다라보살
【多羅菩薩】 p2334-下≫
多羅,
梵名 Tārā 西藏名 Sgrol-ma(救度母之意).
又作
多利菩薩․
多唎菩薩․
多口利菩薩.
意譯作眼․
妙目精․
極度․
救度․
瞳子.
又稱聖多羅菩薩․
多羅尊․
多利尊.
爲觀世音菩薩所化現之身,
故亦稱多羅尊觀音․
多羅觀世音.
位於密敎現圖胎藏界曼荼羅觀音院內列(向右方第一列)觀自在菩薩之西方.
卽觀音部之佛母.
　據大方廣曼殊室利經觀自在菩薩授記品載,
觀自在菩薩入普光明多羅三昧,
以三昧力,
由眼中放大光明,
多羅菩薩卽由光明中而生.
此多羅菩薩光照一切衆生,
猶如慈母般之憐愍․
救度衆生出離生死苦海.
其密號爲悲生(由大悲觀世音菩薩而生之義)金剛․
行願金剛 ; 三摩耶形爲靑蓮華(已開卻合) ; 種子爲□(ta)或□(taṃ),
乃如如不可得之義.
另據大日經卷四密印品載,
此菩薩之印相係以定慧(左右)二手作內縛拳,
二食指豎合如針鋒,
二拇指舒加其上 ; 眞言爲｢南麽三曼多勃馱喃　哆貿多遊抳　羯嚕拏嗢婆吠　莎訶｣.
關於其形像,
據大日經卷一具緣品載,
此尊形像爲中年女人狀,
靑白色相雜,
二手合掌,
持靑蓮華,
身著白衣.
然現圖胎藏界曼荼羅所繪與此稍異,
爲全身靑白色,
著羯磨衣,
頂戴髮冠,
上有化佛 ; 二手合掌,
未持蓮華,
於蓮華座上半跏趺坐,
位列觀自在菩薩之右方,
其左有一使者.
　多羅菩薩在印度甚受崇拜,
梵文有讚揚多羅菩薩一百八名讚(梵 Ārya-tārā-nāmāṣṭottarśataka - stotra)․
救度佛母二十一禮讚(梵 Ekavimśati-stotra)․
聖多羅持冠讚(梵 Ārya-tārā-sragdharā-stotra)等.
此外,
我國西藏與蒙古等地,
多羅菩薩之信仰亦盛,
蓋視藏王棄宗弄讚(藏 Srooṅ-bstan-sgam-po)之二妃文成公主及波利庫姬公主(梵 Bhṛkuṭi),
皆爲多羅菩薩之化身,
而以文成公主爲白多羅菩薩(藏 Sgrol-ma-dkar-po),
波利庫姬爲綠多羅菩薩(藏 Sgrol-ma-ljaṅ-khu).
又於日本,
此菩薩被稱爲多羅尊觀音,
爲三十三觀音之一,
亦廣受崇拜.


　此菩薩有二十一種化身,
卽 : (一)救度速勇母(藏 Sgrol-ma-myur-madpaḥ-mo),
(二)百秋朗月母(藏 Ston-kaḥi zla-ba Kun-tu gsal-brgya),
(三)紫磨金色母(藏 Ser-sde-chu),
(四)如來頂髻母(藏 De-bshin-gśegs-paḥi gtsug-tor),
(五)怛羅吽字母(藏 Tāra hūṃ yi-ge),
(六)釋梵火天母(藏 Brgya-byin me-lhatshaṅs-pa),
(七)特囉胝發母(藏 Trad-cis-bya-daṅ phaṭ),
(八)都哩大緊母(藏 Tu-res ḥjigs-pa chen-mo),
(九)三寶嚴印母(藏 Dkon-mchog-gsum mtshon-phyag-rgya),
(十)威德歡悅母(藏 Rab-tu dgaḥ-ba brdsid-ba),
(十一)守護衆地母(藏 Sa-gaḥi skyoṅ-pa),
(十二)頂冠月相母(藏 Zla-baḥi bum-bus-dpral-rgyan),
(十三)如盡劫火母(藏 Bskal-baḥi-tha-maḥi me-ltar),
(十四)手按大地母(藏 Sa-ba),
(十五)安隱柔善母(藏 Bde-ma dge-ma shi-ma),
(十六)普遍極喜母(藏 Kun-nas bskor-rab-dgaḥ-ba),
(十七)都哩巴帝母(藏 Tu-risha-pa),
(十八)薩囉天海母(藏 Lha-yi-mtsho),
(十九)諸天集會母(藏Lha-yi-tshogs rnams-rgyal-mo),
(廿)日月廣圓母(藏 Ñi-ma-zla ba rgyas-ma),
(廿一)具三眞實母(藏 De-ñid gsum-rnam bkod-pa).
[不空羂索神變眞言經卷四․ 卷九․ 卷十九․ 卷二十三․ 大方廣曼殊室利經曼荼羅品․
大日經卷四普通眞言藏品․ 聖多羅菩薩一百八名陀羅尼經․
大日經疏卷五․ 卷十․ 大唐西域記卷八․ 卷九]

③-2334■불광사전 
hbfl--03_Da_0234.TIF 

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한국위키 https://ko.wikipedia.org/wiki/다라보살
네이버한자 http://hanja.naver.com/search?query=다라보살
네이버지식 https://kin.naver.com/search/list.nhn?query=다라보살
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위키영문 https://en.wikipedia.org/wiki/tārā-bodhisattva
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불광대사전(佛光大辭典) https://www.fgs.org.tw/fgs_book/fgs_drser.aspx
산스크리트어사전 http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/
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■ 영어관련-퀴즈
[san] viśve $ 범어 the Visvedevas
[pal] tibba $ 팔리어 adj.sharp; piercing; acute.ti.n.na (pp. of tarati) crossed over; gone through; one who has reached the final end.
[fra] affirmées $ 불어 asserted

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[276일째]
제불자재불가설 $ 101▲演說演說為 一 ● 無盡, ○□□□□,廣,種,示,清

□□□□□□□,　廣演正法不可說,
種種神力不可說,　示現世間不可說,
□□□□□□□,　광연정법불가설,
종종신력불가설,　시현세간불가설,

부처님의 자재하심 말할 수 없고
바른 법 연설함을 말할 수 없고
가지가지 신통한 힘 말할 수 없고
세간에 나타나심 말할 수 없고



[83째]
료지중생불가설 $ 083▲阿野娑阿野娑為 一 ● 迦麼羅, ○□□□□,知,知,知,知

□□□□□□□,　知其種性不可說,
知其業報不可說,　知其心行不可說,
□□□□□□□,　지기종성불가설,
지기업보불가설,　지기심행불가설,

중생을 잘 알음도 말할 수 없고
그 종성을 아는 것도 말할 수 없고
그 업보(業報) 아는 것도 말할 수 없고
마음과 행 아는 것도 말할 수 없고




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