대비경_K0110_T0380_001

대비경 제1권 

천축(天竺)삼장 나련제야사(那連提耶舍) 한역 

홍승균 번역

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트

※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
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대비경 제1권 

천축(天竺)삼장 나련제야사(那連提耶舍) 한역 

1. 범천품(梵天品) 

○ [pt op tr] sfed--대비경_K0110_T0380 핵심요약

CF\hRdaya\K0110_T0380.txt

sfed--대비경_핵심

1. 범천품(梵天品) 

梵天  

범천  

無明滅 乃至 憂悲苦惱滅 

무명멸 내지 우비고뇌멸 

更無作者使作者安置者

경무작자사작자안치자

唯有業有法和合因緣故有衆生

유유업유법화합인연고유중생

若能離此業法和合 當知是人 

약능리차업법화합 당지시인   

則能遠離生死流轉

즉능원리생사류전

梵天

범천

如是 世閒業盡 煩惱盡 苦盡 苦息 如是出離

여시 세간업진  번뇌진 고진  고식 여시출리

是名得於 寂定涅槃 

시명득어 적정열반 

梵天於彼誰得涅槃 

범천어피수득열반 

若業是業盡

약업시업진

若煩惱是煩惱離

약번뇌시번뇌리

若苦是苦息

약고시고식

如是等法以諸佛神力故

여시등법이제불신력고

諸佛所加故有

제불소가고유

何以故 梵天 

하이고 범천 

若非諸佛出世顯說則 不聞有如是等法

약비제불출세현설즉  불문유여시등법

... 

범천이여, 

무명이 멸하여 

차례로 우비와 고뇌까지 멸하면, 

다시는 

K0110V09P0496b02L; 作者安置者唯有業有法和合因緣

짓는 자, 짓게 하는 자,  안치하는 자가 없다.  

오직 업과 법이 있어서 

인연이 화합하기 때문에 

중생이 있는 것이다. 

그러나 

만일 이와 같은 업과 

법의 화합을 여읜다면, 

그런 자는 생사의 유전(流轉)을 

멀리 여읠 수 있음을 알아야 한다. 

범천이여, 

이와 같이 

세간의 업이 다하고 

번뇌가 다하고 

괴로움이 다하고 

괴로움이 쉬어서, 

이와 같이 

벗어나는 것을 

적정(寂定)의 열반을 얻었다고 

말한다. 

범천이여, 

저기에서 

누가 열반을 얻는가? 

업이라면 

그 업이 다하고, 

번뇌라면 

그 번뇌를 여의고, 

괴로움이라면 

그 괴로움이 없어짐이다.

이러한 법들은 

모든 부처님들의 신력(神力) 때문이며, 

모든 부처님들이 

힘을 쓰기 때문에 있는 것이다. 

어째서 

그런가? 

범천이여, 

만일 모든 부처님들이 

세상에 나와서 

드러내어 설하지 않는다면 

이러한 법들이 있다는 것을 

들을 수가 없기 때문이다. 

>>>

아난아, 

앞으로 나는 다시 

무엇을 짓는 일이 없을 것이고 

K0110V09P0493b02L; 作唯般涅槃

다만 반열반에 들게 될 것이다.” 

>>>

일천 세계(世界)의 주인인 

범천왕(梵天王)과 

삼천대천세계의 주인인 대범천왕은 

오만한 마음으로 

스스로를 믿으면서 

이렇게 생각하고 

이렇게 이해했다. 

‘이 세계와 모든 중생들을 생각해 보면 

바로 내가 만든 것이며 

바로 내가 변화시킨 것이다.’ 

저 삼천대천세계의 주인인 대범천왕은 

부처님의 신력으로 해서 

자신의 궁전과 침상, 자리 등이 캄캄하고 

빛이 없는 것을 보고서 

사랑스럽고 즐거운 마음이 생기지 않았고 

마혜수라(摩醯首羅:自在天)와 

정거천(淨居天:第四禪天)도 

역시 그러하였다. 

>>>

이때 삼천대천세계의 주인인 

대범천왕이 부처님께서 계신 곳에 

도착하여 

머리를 대고 예를 표한 다음 

부처님께 아뢰었다. 

K0110V09P0494b02L; 尊教勅於我云何而住云何修行作

“세존이시여, 

저에게 

가르쳐 주시길 원합니다. 

어떻게 머물며 

어떻게 수행하는 것입니까?” 

>>>

부처님께서 

말씀하셨다. 

“범천이여, 

그러면 

너는 누가 만들었으며 

누가 너를 변화시켰는가?” 

>>>

부처님께서 

말씀하셨다. 

“범천이여, 

모든 중생들이 

K0110V09P0495a02L; 所有怖畏苦切惱害所謂水火刀風

두려워하고 

괴로워하며 

해로움 당할 것을 걱정하는 것들, 

이른바 

물ㆍ불ㆍ칼ㆍ바람ㆍ절벽ㆍ독약(毒藥)과, 

나쁜 짐승과 원수와 

인비인(人非人)의 두려움, 

그리고 갖가지 해로움과 

일상적으로 있는 두려움 등이 

범천이여, 

생각에는 

어떠한가? 

이것이 

네가 지은 것이며, 

네가 변화시킨 것이며, 

네가 힘을 쓴 것인가?” 

>>>

부처님께서 

말씀하셨다. 

“범천이여, 

중생들이 가지고 있는 

갖가지 괴로운 일들인 

이른바 

목베임과 손발의 절단, 

코베임과 귀베임, 

마디마디를 찢어 해체하는 일, 

끓는 기름을 붓는 일, 

불로 굽고 지지고 볶는 일, 

창칼로 찌르고 

채찍으로 갈기는 일, 

감옥에 갇히고 

싸우고 다투고 송사하는 일들을 

범천이여, 

생각에 어떤가? 

이것이 

네가 지은 것이며 

네가 변화시킨 것이며 

네가 힘을 쓴 것인가?” 

범천이 말하였다. 

“아닙니다, 

세존이시여.” 

>>>

부처님께서 

말씀하셨다. 

“범천이여, 

존재하는 세계는 

업(業)이 지은 것이고 

업이 변화해 낸 것이며, 

모든 중생 또한 업이 짓고 

업이 변화해 낸 것으로 

업의 힘에 의해서 생긴 것이다. 

어째서 그런가? 

범천이여, 

무명(無明)이 행(行)을 인연하고 

행이 식(識)을 인연하며, 

식이 명색(名色)을 인연하고, 

명색이 6입(入)을 인연하며, 

6입이 촉(觸)을 인연하고, 

촉이 수(受)를 인연하며, 

수가 애(愛)를 인연하고, 

애가 취(取)를 인연하며, 

취가 유(有)를 인연하고, 

유가 생(生)을 인연하며, 

생이 노사(老死)ㆍ우비(憂悲)ㆍ고뇌(苦惱)를 인연한다. 

때문에 

이와 같이 

큰 괴로움이 모이는 것이다. 

K0110V09P0496a23L; 

梵天  無明滅 乃至 憂悲苦惱滅 

更無作者使作者安置者

唯有業有法和合因緣故有衆生

若能離此業法和合當知是人則能遠離生死流轉

梵天

如是世閒業盡 煩惱盡 苦盡 苦息如是出離

是名得於寂定涅槃 

梵天於彼誰得涅槃 

若業是業盡

若煩惱是煩惱離

若苦是苦息

如是等法以諸佛神力故

諸佛所加故有

何以故

梵天 

若非諸佛出世顯說則 不聞有如是等法

... 

범천이여, 

무명이 멸하여 

차례로 우비와 고뇌까지 멸하면, 

다시는 

K0110V09P0496b02L; 作者安置者唯有業有法和合因緣

짓는 자, 짓게 하는 자,  안치하는 자가 없다.  

오직 업과 법이 있어서 

인연이 화합하기 때문에 

중생이 있는 것이다. 

그러나 

만일 이와 같은 업과 

법의 화합을 여읜다면, 

그런 자는 생사의 유전(流轉)을 

멀리 여읠 수 있음을 알아야 한다. 

범천이여, 

이와 같이 

세간의 업이 다하고 

번뇌가 다하고 

괴로움이 다하고 

괴로움이 쉬어서, 

이와 같이 

벗어나는 것을 

적정(寂定)의 열반을 얻었다고 

말한다. 

범천이여, 

저기에서 

누가 열반을 얻는가? 

업이라면 

그 업이 다하고, 

번뇌라면 

그 번뇌를 여의고, 

괴로움이라면 

그 괴로움이 없어짐이다.

이러한 법들은 

모든 부처님들의 신력(神力) 때문이며, 

모든 부처님들이 

힘을 쓰기 때문에 있는 것이다. 

어째서 

그런가? 

범천이여, 

만일 모든 부처님들이 

세상에 나와서 

드러내어 설하지 않는다면 

이러한 법들이 있다는 것을 

들을 수가 없기 때문이다. 

>>>

범천이여, 

모든 부처님께서는 

모든 행이 

마치 빛의 그림자와 같은 것이며, 

꿈과 같은 것이며, 

메아리와 같은 것이라는 것을 

알며, 

덧없이 굴러 움직이는 진법이요 

변역법이라는 것을 

안다. 

때문에 

K0110V09P0496c02L; 言諸行猶如光影如夢如響智者於

모든 행이 

마치 빛의 그림자와 같고 

꿈과 같고 

메아리와 같다고 설하는 것이다. 

지혜로운 자는 

여기에서 

그 모양을 본다. 

그런데 그 모양이란 

반연(攀緣)이며 

인연의 이치이다. 

그래서 

모든 행이 덧없이 굴러 움직이는 진법이며 

변역법이라는 것을 

아는 것이다. 

파괴되고 

흩어지며 

시절이 바뀌나니, 

한 순간으로부터 

하루의 낮과 밤, 

반 달 내지 한 달, 

일 년 내지 백 년, 

일 겁에서 백 겁에 이르기까지 

모든 것이 다 괴멸한다. 

>>>

“이 삼천대천세계는 

나의 불토(佛土)이다. 

K0110V09P0497c02L; 土我今以此付囑於汝汝當順我勿

내가 지금 이를 너에게 맡기니 

너는 마땅히 나의 말에 순종하여 

참된 도와 

좋은 눈이 끊어지는 일이 없도록 해야 할 것이며, 

위가 없는 불안(佛眼)ㆍ법안(法眼)ㆍ승안(僧眼)이 

끊어지는 일이 없도록 하고 

말후(末後)의 법을 

멸한 사람이 되지 말아야 할 것이다. 

범천이여, 

마땅히 장자(長子)인 

동진(童眞) 미륵보살마하살이 있어서 

그가 부처님의 입으로부터 나오고 

법을 따라 화생(化生)할 것이다. 

그리하여 

큰 자비와 연민으로 

모든 중생을 이익 되게 하려고 할 것이며 

즐거움을 얻어 안온하게 하려고 할 것이다. 

그도 

또한 이 삼천대천세계의 

법다운 보처(補處)에서 

나와 마찬가지로 

여기에 머물러 

다르지 않을 것이다. 

그런데 네가 

이미 지금 나의 가르침을 받았으니, 

또한 그에 대해서도 

역시 순종하여 

이와 같은 진도(眞道)의 법에 대해서 

불안과 법안과 승안이 단절되는 일이 없도록 하라. 

>>>

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™[작성자]™ Prajna Citta

◑[작성일]◐ 2016-08-25-목-20-05

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ʃʃʃ

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○ [pt op tr] 음악공양, 나무불, 나무법, 나무승   ▼mus0fl--Mylène Farmer - Pourvu Qu'elles Soient Douces.lrc 

mus0fl--Mylène Farmer - Pourvu Qu'elles Soient Douces.lrc

mus0fl--Mylène Farmer - Pourvu Qu'elles Soient Douces.mp3

mus4fl--Mylène Farmer - Pourvu Qu'elles Soient Douces_(360p).mp4

mus4fl--Mylène Farmer - Pourvu Qu'elles Soient Douces_(360p)_2.mp4

[00:00]Lyrics

https://www.youtube.com/watch?v=-oOSEDzT6tI

long version https://www.youtube.com/watch?v=LG4PHWobUpw

>>>

Pourvu Qu'elles Soient Douce !

Hé Mec !

Ton regard oblique

En rien n'est lubrique

Ta maman t'a trop fessê

Ton goût tu revers

N'a rien de pervers

Et ton bébé n'est pas faché

Ton kamasutra

A bien cent ans d'âge

Mon Dieu que c'est démodé

Le nec plus ultra

En ce paysage

C'est d'aimer les deux cotés

Ta majesté

Jamais ne te déplaces!

Sans ton petit oreiller

A jamais je suis

Ton unique classe

Tout n'est que prix à payer

Tu fais Ah! des Oh!

Derrière ton ouvrage

Quand mon petit pantalon

Debout et de dos

Sans perdre courage

Dénude tes obsessions

Tu t'entêtes à te foutre de tout

Mais pourvu qu'elles soient douces

D'un poète tu n'as que la lune en tête

De mes rondeurs tu es K.O.!

Tu t'entêtes à te foutre de tout

Mais pourvu qu'elles soient douces

D'un esthète tu n'as gardé qu'un "air bête"...

Tout est beau si c'est "Vue de dos"!

OK!

Prose ou poésie

Tout n'est que prétexte

Pas la peine de t'excuser

Muse au égérie

Mes petites fesses

Ne cessent de t'inspirer

Je fais des Ah! des Oh!

Jamais ne me lasse

Par amour pour un toqué

Ne faut-il pas que

Jeunesse se passe

A quoi bon se bousculer?

Tu t'entêtes à te foutre de tout..

>>>

Let Whether provided Sweet!

Hey Dude!

Your sidelong glance

In nothing is horny

Your mom you too buttock

You reverse your taste

Do nothing perverse

And your baby is not angry

Your Kamasutra

A good hundred years of age

My God it's old fashioned

The ultimate

In this landscape

Is to love both sides

Your majesty

Never moved you!

Without your small pillow

Forever I

Your single class

Everything is price to pay

You do Ah! of Oh!

Behind your work

When my little pants

Stand up and back

Without losing heart

Strips your obsessions

You're kidding headers to all

But provided that they are soft

From a poet you have only head moon

From my curves you are K.O.!

You're kidding headers to all

But provided that they are soft

From an esthete you have kept as a "stupid" ...

Everything is beautiful if it's "Rear View"!

OK!

Prose and Poetry

Everything is pretext

No need to apologize

Muse muse

My little ass

Continue to inspire you

I make Oh! of Oh!

Never get tired

For love of a cracked

Does not he need

Boys will be boys

What's the rush?

You're kidding headers at all ..

>>>

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○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Adam_Eva,_Durer,_1504

https://lh5.googleusercontent.com/-EavTf71Yr40/VeQ4zEyO7cI/AAAAAAAAJsQ/6tnXYxlrAu0/w1020-h1346-no/2015_0831_193557_nikon.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Adam_Eva,_Durer,_1504.jpg
Artist
Albrecht Dürer (1471–1528) Link back to Creator infobox template wikidata:Q5580 s:en:Author:Albrecht Dürer
Title Adam and Eve
Description
BARTSCH, MEDER, HOLLSTEIN 1
Date 1504
Medium engraving
Dimensions 24.8 × 19 cm (9.8 × 7.5 in)
Notes 3rd (final) state ? see File:Adam and Eve standing on either side of the tree of knowledge with the serpent by Albrecht Dürer.jpg notes; City Gate watermark
Source/Photographer Sotheby' 
ж https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/58/Adam_Eva%2C_Durer%2C_1504.jpg
▩ mus3fl--Adam_Eva,_Durer,_1504.jpg
● [pt op tr] fr

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Alexandria,_Alexandria_Governorate,_Egypt_-_panoramio_-_youssef_alam_(8)

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Alexandria,_Alexandria_Governorate,_Egypt_-_panoramio_-_youssef_alam_(8).jpg
Description
Alexandria, Alexandria Governorate, Egypt
Date 16 June 2008 (original upload date)
Source http://www.panoramio.com/photo/11248697
Author youssef_alam
Permission
(Reusing this file)
w:en:Creative Commons
attribution This file is licensed under the Creative Commons Attribution 3.0 Unported license.
Attribution: youssef_alam
You are free:
to share – to copy, distribute and transmit the work
to remix – to adapt the work
Under the following conditions:
attribution 
ж https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/44/Alexandria,_Alexandria_Governorate,_Egypt_-_panoramio_-_youssef_alam_(8).jpg
▩ mus3fl--Alexandria,_Alexandria_Governorate,_Egypt_-_panoramio_-_youssef_alam_(8).jpg
● [pt op tr] fr