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卜 ■ ( 점 복/ 무 복, 짐바리 짐 )
005▲ 匚卜匕冫厶 ■ 방복비빙사 5 ( 상자 방 )( 점 복/ 무 복, 짐바리 짐 )( 비수 비 )( 얼음 빙 )( 사사 사 / 아무 모 )
057▲ 戌囟臣羊亦 ■ 술신신양역 57 ( 개 술 / 열한째 지지 술) --CF-- 戍 수자리 수 ( 정수리 신 ) --CF-- 囱 창 창, 바쁠 총(신하 신 )( 양 양 / 상서( 祥瑞)롭다 배회( 徘徊)하다 양 )(또 역 / 클 혁 )
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■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
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kuṇḍali $ 범어
ṭhe Wheel or ḥoroscope Chart
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name and form 名字,名色,名身
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所緣緣 ショエンエン (term) object as cause
[Glossary_of_Buddhism-Eng]
SCRIPTUAL BUDDHISM☞
See: Scriptual Studies School.
[fra-eng]
abdiquées $ 불어 abdicated
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[317일째]
일체중생불가설 $ 059▲極量極量為 一 ● 阿麼怛羅, ○□□□□,一,知,知,知
□□□□□□□, 一切佛剎不可說,
知眾生身不可說, 知其心樂不可說,
□□□□□□□, 일체불찰불가설,
지중생신불가설, 지기심요불가설,
一切眾生不可說,
갖가지 중생들을 말할 수 없고
갖가지 부처 세계 말할 수 없고
중생의 몸 아는 일도 말할 수 없고
그 마음 아는 것도 말할 수 없고
[318째]
지기업과불가설 $ 060■ ■知 知知菩見現 處清清修持
060▲ 阿麼怛羅阿麼怛羅為 一 ● 勃麼怛羅, ○□□□□,知,知,知,知
□□□□□□□, 知其意解不可說,
知其品類不可說, 知其種性不可說,
□□□□□□□, 지기의해불가설,
지기품류불가설, 지기종성불가설,
知其業果不可說,
업과 과보 아는 일을 말할 수 없고
그 뜻을 아는 일도 말할 수 없고
그 종류 아는 일도 말할 수 없고
그 종성(種性) 아는 일도 말할 수 없고
●K0652_T0007.txt★ ∴≪A대반열반경≫_≪K0652≫_≪T0007≫
●K1403_T0375.txt★ ∴≪A대반열반경≫_≪K1403≫_≪T0375≫
●K0107_T0377.txt★ ∴≪A대반열반경후분≫_≪K0107≫_≪T0377≫
■ 암산퀴즈
769* 363
309875 / 335
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 57 번째는?
자비주 5 번째는?
성관자재보살 명호 101 번째는?
57 대덕 세존이시여,
호로, 滸盧<五十七>
huru,
(~!~) 속히 속히 속히 영원히 행복한 세제에 이르게 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
5
일체 나쁜 업과 큰 죄를 멸해주기 위함이며,
● 마하사다바야 摩訶薩跢婆耶<五> ma hā sa t vā ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
101
샹사야 남 친 다 라
商娑野<引>喃<引>親<去>哆<引>囉<一百一>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
279147
925
법수_암기방안
60 완수[腕首] - 손목
57 眼球 【안구】 동공 eye ball
5 목 ●
101 클래비클 Clavicle 鎖骨 【쇄골】
59 순[입술] 치아[아] 설 口脣 【구순】 齒牙 【치아】
117 [바이셉쓰biceps ] 알통
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_1113_172137 :
대장경 내 이야기
제목 : 우타이(優陀夷) 비구는 권도(勸導)하는 것이 최고이다.
비구들이 모두 권도하는 것이 최고라 하는 까닭은,
부처님께서 장차 본국으로 돌아가시려고 하실 때,
그를 먼저 보내어 신변(神變)을 나타내게 하여,
왕과 서로 응대하여 하나하나 이해시켜 제도 받은 사람을 헤아릴 수 없었기 때문이다.
그 까닭에 권도가 최고라고 칭하는 것이다.
마하담(摩訶曇) 비구는 이근(利根)으로 민첩하다.
다른 비구들은 모두 누(漏)가 다해 신통을 성취하지만,
이 비구는 누가 아직 다하지 않았음에도 신통을 성취하였다.
그러므로 제일이라 칭한다.
무릇 허공을 나는 자는 모두 신족(神足)에 의한다.
이 비구는 능히 허공을 가는 것을 땅을 밟는 것 같이 한다.
이것은 선주(善肘) 비구가 능한 바이다.
그러므로 제일이라 칭한다.
목련은 신족으로 침묵한 채로 이찰(異刹)에 간다.
바파(婆破) 비구의 신족은 허공을 능가하며,
소리는 멀리서나 가까이서나 울려 능히 외도를 조복시킨다.
그러므로 제일이라 칭한다.
출전:
한글대장경 K0973_T1507
분별공덕론(分別功德論) 실역부후한록
分別功德論 【失譯附後漢錄】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
바람 빼기 변형 자세 [Modified Pavanamuktasana]
○ 2019_1106_112003_nik_fix
○ 2019_1106_115240_can_fix
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● 대반열반경_K1403_T0375 [문서정보]- 일일단상키워드
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『대반열반경』
♣1403-023♧
[관련키워드]
대반열반경 제23권/전체36권
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sfed--대반열반경_K1403_T0375.txt ☞대반열반경 제23권/전체36권
sfd8--불교단상_2567_11.txt ☞◆vgss1648
불기2567-11-13
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htmback--불기2567-11-13_대반열반경_K1403_T0375-tis.htm
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