Richard "Gert" Sibande (1907년 음푸말랑가 에르멜로 근처 출생 , 1987년 사망)
그는 남아프리카 정치 운동가였습니다. 그는 1956-61년 반역 재판 에서 넬슨 만델라 외 154명과 함께 재판을 받은 ANC 공동 피고인 중 한 명이었습니다. [1]
Sibande는 1959년 감자 보이콧에서 중요한 역할을 했습니다. [2] 남아프리카 음푸말랑가 주의 게르트 시반데 지구 는 그의 이름을 따서 명명되었습니다. 그는 그 지역에서 태어나 인생의 대부분을 그곳에서 보냈습니다. 시절 Gert Sibande는 1907년 에르멜로 지구에서 태어났습니다. 그는 소작농의 아들이었습니다 . Gert Sibande는 어떤 형태의 정규 교육도 받지 않았습니다. 그는 isiZulu 에서 글을 읽을 수 있도록 스스로 가르쳤습니다 . ▶▶▶ [참조링크7]https://en.wikipedia.org
. [8] 그는 ANC 국가 집행 위원회의 위원이었으며 재임 기간 동안 반역 재판 에서 기소되었습니다. 1956-1961년. 그는 재판 중에 증인석을 차지한 몇 안 되는 피고인 중 한 명이었습니다. 그는 1958년에 Transvaal ANC의 지방 의장으로 선출되었고 1959년에 다시 재선되었습니다. [6] 그는 1987년 스와질란드 에서 사망했습니다. 그는 스와질란드 중부의 Manzini 에 묻혔습니다 . [9] ▶▶▶ [참조링크7]https://en.wikipedia.org
Gert Sibande (2004년까지 Eastvaal District Municipality 로 알려짐 )는 남아프리카 Mpumalanga 지방 의 3개 지구 중 하나입니다 . Gert Sibande의 자리는 Ermelo 입니다 . 900,007명 중 대다수가 IsiZulu (2001년 인구 조사 )를 사용합니다. 지역 코드는 DC30입니다.
2004년 10월 15일에 시정촌은 이름을 "Eastvaal"(아프리칸스어: Oosvaal)에서 "Gert Sibande" 지구 시정촌으로 변경했습니다. [3] 지구는 ANC 활동가 Gert Sibande의 이름을 따서 명명되었습니다 .
米 ■ （ 쌀 미 ）
055▲ 卍米百缶糸 ■ 만미백부사 55 （ 만자 만 ）（ 쌀 미 ）（일백 백/ 힘쓸 맥 ）（장군 부 / 두레박 관 ）CF 장군( =배가 불룩하고 목 좁은 아가리가 있는 질그릇)（실 사 / 가는 실 멱, ）
016▲ 子丈才叉彳 ■ 자장재차척 16 ( 아들 자 ）( 어른 장 ）( 재주 재 ）( 갈래 차 / 작살 차, 비녀 채 ）( 조금 걸을 척 ）
재춘법한자
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈 [wiki-bud]Buddhism in Honduras [san-chn]
mukta-tyāga 廣施, 解脫捨 [san-eng]
dhṛtigṛhītayā $ 범어 carried by conviction [pali-chn]
mahākaruṇasamāpatti 大悲定 [pal-eng]
samparivatteti $ 팔리어 caus. of samparivattaticauses to turn or roll about. [Eng-Ch-Eng]
abiding of the dharma-prince 法王子住 [Muller-jpn-Eng]
德薄 トクハク meager in virtue [Glossary_of_Buddhism-Eng]
FIELD OF BLESSINGS☞ Syn: Fields of Merits. “A figurative term for someone who is worthy of offerings. Just as a field can yield crops, so people will obtain blessed karmic results if they make offerings to one who deserves them. There are many kinds of ‘fields of blessings’: monks, enlightened beings, parents, the poor, etc., including animals.” Chan: 475 Buddhas, Bodhisattvas, Arhats and all sentient beings, whether friends or foes, are fields of merits for the cultivator because they provide him with an opportunity to cultivate merits and virtues. For example, needy people provide the opportunity for the cultivator to practice charity. Thus, they are fields of merits for him. As the Avatamsaka Sutra (chapter 40) states, “Bodhi (Enlightenment) belongs to living beings. Without living beings, no Bodhisattva could achieve Supreme, Perfect Enlightenment.” Editor: na #0522
55 마땅히 알라. 이 사람은 곧 자비를 지닌 곳간이니, 항상 이 다라니로 일체 중생을 구제하고 보호하는 까닭이니라. ● 마하싯다야사바하 摩訶悉陁夜娑婆訶<五十五> ma hā sid dhā ya s vā hā
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
103 로 가남 샤사다 라 路<引>迦喃<引>設娑哆<二合引>囉<一百三>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
