불기2562-10-25_불설진학경_001

불설진학경(佛說進學經)

K.795(19-909), 

T.798(17-744) 

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트

※ 이하 부분은 위 경전 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
경전 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

○ [pt op tr] sfed--불설진학경_K0795_T0798 핵심요약

CF\hRdaya\K0795_T0798.txt

불설진학경

sfed--불설진학경_핵심

>>>

4 가지 올바른 행이란, 

부모를 효도로 섬기되 기쁜 낯으로 봉양하는 것이며, 

인의를 지키고 자비를 행해 끝내 살생하지 않는 것이며, 

은혜를 베풀어 궁핍한 자들을 구제하되 조금도 아까워하거나 거스르지 않는 것이며, 

성인이 계신 세상을 만나면 영화를 버리고 도를 이행하는 것이다. 

>>>

지혜로운 자 효를 칭찬하고

가엾은 생각으로 목숨을 살려주며

아낌없는 보시로 널리 공급하고

세속을 초월하여 고요함을 즐긴다. 

이와 같은 4 가지 바른 업

현명한 선비가 닦는 것이니

거룩한 소견이 갖춰져야

무위(無爲)의 경지에 확실히 이르리라. 

>>>

“다시 2 가지 법이 있으니, 

한가하고 편안한 곳에 있건 

대중 처소에 있건 

마음으로 행하며 게으르지 말라. 

첫째 고요한 성현의 선정이며, 

둘째 널리 배워 깊은 이치를 강론하는 것이다. 

또 2 가지 보시가 있으니, 

맛있는 음식으로 몸과 목숨을 편안하게 하는 것이며, 

경전을 널리 펴서 미묘함을 열고 

듣는 자들을 기쁘게 하는 것이다. 

>>>

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불기2562-10-25_불설진학경_001

Juliette Greco - La Valse

sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞◆vwbk8331

sfed--불설진학경_K0795_T0798.txt ☞송(宋) 저거경성(沮渠京聲)

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○ [pt op tr] 음악공양, 나무불, 나무법, 나무승   ▼mus0fl--Juliette Greco - La Valse.lrc mus0fl--Juliette Greco - La Valse.lrc mus0fl--Juliette Greco - La Valse.mp3 mus4fl--Juliette Greco - La Valse.mp4 >>> https://www.youtube.com/watch?v=JhSQAJYNmio [00:00]Lyrics La valse Juliette Gréco Il passait dans tes yeux quand tu valsais Quelque chose, quelque chose que j'ignorais Un regret, un oubli Oui mais de qui ? Dis-moi… Il passait, sur ta bouche, quand tu valsais Quelque chose, quelque chose que j'ignorais Un baiser, la folie Oui mais de qui ? Dis-moi… Valse, valse, valse, valse Valse, mon cher amour Passe, passe, passe, passe Passe, mon pauvre amour Il y avait dans tes yeux quand tu m'aimais Quelque chose, quelque chose qui me manquait Une valse, un sourire émerveillé Dis-moi… Il y avait dans ma vie quand tu m'aimais Quelque chose, quelque chose qui me manquait Une valse que toujours je chercherai Dis-moi… Hmm hmm hmm… Valse, mon cher amour Hmm hmm hmm… Valse, mon pauvre amour >>> The waltz Juliette Greco    He passed in your eyes when you were valsais Something, something I did not know A regret, an oblivion Yes, but who? Tell me… He passed, on your mouth, when you were valsais Something, something I did not know A kiss, the madness Yes, but who? Tell me… Waltz, waltz, waltz, waltz Waltz, my dear love Pass, pass, pass, pass Pass, my poor love There was in your eyes when you loved me Something, something I missed A waltz, an amazed smile Tell me… There was in my life when you loved me Something, something I missed A waltz that I will always look for Tell me… Hmm hmm hmm ... Waltz, my dear love Hmm hmm hmm ... Waltz, my poor love >>> 왈츠 줄리엣 그레코 너가 valsais 이을 때 그는 너의 눈에서 통과했다 뭔가, 내가 모르는 뭔가. 후회, 망각 네,하지만 누구 요? 말해… 그는 당신이 valsais 때, 입에 통과 뭔가, 내가 모르는 뭔가. 키스, 광기 네,하지만 누구 요? 말해… 왈츠, 왈츠, 왈츠, 왈츠 왈츠, 사랑 통과, 통과, 통과, 통과 패스, 가난한 사랑 네가 나를 사랑했을 때 네 눈 속에 있었다. 뭔가, 내가 놓친 것 왈츠, 놀란 미소 말해… 네가 나를 사랑했을 때 내 인생에 있었어. 뭔가, 내가 놓친 것 내가 항상 찾을 수있는 왈츠 말해… Hmm 흠 ... 왈츠, 사랑 Hmm 흠 ... 왈츠, 나의 가난한 사랑 >>> ● [pt op tr] fr ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Claude-Monet-cliff-near-fecamp Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Yellow_begonia Description English: A yellow en:Begonia cultivar, variety "Non-stop". Image by Pharaoh Hound. Date 14 June 2006 (original upload date) Source Transferred from en.wikipedia to Commons by Trengarasu using CommonsHelper. Author Pharaoh Hound at English Wikipedia Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 100_hryvnia_2005_front Description English: 100 hryvnia 2005 front. Русский: Банкнота в 100 гривен обазца 2006 года. Лицевая сторона. Украина. Изображён молодой Тарас Шевченко. Ненатуральный цвет - чересчур перецвеченное изображение с очень большой контрастностью. Настоящий цвет банкноты мягкий. Українська: 100-гривнева банкнота. Зображено молодого Тараса Шевченка. Date 2006 Source http://aes.iupui.edu/ Author Национальный Банк Украины Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♡玄奘三蔵院伽藍 ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ●Site 방문일자 불기2562-02-28_1731 玄奘三蔵院伽藍 3.9·리 ▶▶▶ [참조링크2]www.google.nl 0 ▶▶▶ [참조링크1]www.google.nl ------- 일본 〒630-8042 Nara-ken, Nara-shi, Nishinokyōchō, 457 nara-yakushiji.com +81 742-33-6001 ▶▶▶ [참조링크5]www.google.nl 일본 〒630-8042 Nara-ken, Nara-shi, Nishinokyōchō, 457 nara-yakushiji.com +81 742-33-6001 ▶▶▶ [참조링크5]www.google.nl 현장 산 조우 원 가람현장 산 조우 원 가람의 사진 　현장 산 조우 [현재 씨 상 (600 또는 602 ~ 664)은 '서유기'로 유명한 중국 당나라 시대의 역사에 승려입니다. 17 년간 인도에서 학업을 마치고 귀국 후 가져가실 된 경전의 번역에 전념 그 수가 1335 권에 이릅니다. 玄? 三 가장 궁구 싶었던 것은 "유가 유식 [ゆがゆいしき]"가르침이었습니다. 그 가르침의 흐름을 계승하고있는 종파가 법상종 [핫 爽秋]입니다. 현재 야쿠시지와 고후 쿠지가 법상종의 대본 산에서 현장 산 조우는 법상종의 비조에 해당됩니다. 쇼와 17 년 (1942)에 난징에 주둔하고 있던 일본군이 땅속에서 현장 산 조우의 頂骨을 발견했습니다. 그 일부가 1944 년 (1944)에 전일본 불교 회에도 분골되었습니다 만, 전시이기도 사이타마 현 이와 츠시 慈恩寺에 봉안되어 그 후 頂骨을 모시는 석탑이 세워졌습니다. 야쿠시지도 현장 산 조우와 깊은 인연이있는 것에서 유덕을 기리기 위해 전일본 불교 회보다 1981 년 (1981)에 문의 분골을 拝受하고 1991 년 (1991) 현장 산 조우 원 가람을 건립 했습니다. 헤세이 12 년 (2000) 12 월 31 일 히라야마 이쿠오 화백이 절친 된 현장 산 조우 구법 여행을 더듬는 「대당 서역 벽화」는 현 奘塔 북쪽에있는 대당 서역 벽화 전에 모셔 し있습니다. ▶▶▶ [참조링크7]www.nara-yakushiji.com With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ▶▶▶ [참조링크11]www.google.nl With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ▶▶▶ [참조링크11]www.google.nl ● [pt op tr] fr ♥ 잡담 ♥소원성취와진학문제 사찰 탐방을 다녀오면서  대략 1 주일 정도 조각글 작성을 쉬었는데  글이 너무 밀려있다.  그래서 종전에 페이지 여는 핫키를 20 개 정도 만들어 사용했는데  새로 30 개로 늘렸다.  ff, i, s, v, f,  여기에 숫자만 더 붙여 넣는 것인데도  상당히 번잡하다.  그리고 사찰탐방시 촬영한 사진 정리를 마치고 가장 최근일자로된 조각글부터  거꾸로 내려오고 있다.  참고 -- 사찰탐방사진  영규대사비 http://buddhism007.tistory.com/5367 ~  갑사, 계룡산 http://buddhism007.tistory.com/5368 마곡사 http://buddhism007.tistory.com/5369 홍성 조양문 숙소 http://buddhism007.tistory.com/5370 수덕사 덕숭산 http://buddhism007.tistory.com/5371 장곡사 칠갑산 http://buddhism007.tistory.com/5372 고란사 부여 http://buddhism007.tistory.com/5373 사찰을 방문하다보면  현실에서 잘 성취되지 않는 소원을 가지고  소원 성취를 기도하는 모습을 많이 보게 된다.  본인도 연구실 안에서  음악공양을 올리는 곳이 대략 7 곳 정도가 되는 것 같은데  음악이나 등 이런 공양을 한번 올리면  끊이지 않고 계속 하는 것이 좋다고 보는 가운데  1 년 2 년 이렇게 계속 이어지게 된다.  그런데 요즘 인턴연구원이 대학시험이 가까워져서 그런지  인턴연구원이 연구실에 들르면 자꾸 각 기지의 음악공양의 볼륨을 낮추거나 끄거나 한다.  그래서 혼자 생각에 아마 시험이 가까워져서 예민해져서 그런가보다 생각하게 된다.  그런데 입시 시험을 하나 놓고 그렇게 반응하게되면  평생에서 매 사건마다 그렇게 반응하면서 살다가 죽게 된다고 본다.  세상에서 소원을 갖는데  뜻대로 잘 안 되는 사정들이 있다.  우선 자신이 놓인 상황 환경을 들 수 있다. 또 그 자신의 뜻과 그것을 성취할 그 개인의 능력을 생각할 수 있다.  세번째는 재수나 운 이런 것을 생각할 수 있다.  네번째는 그 자신의 뜻이 갖는 성격을 놓고 생각할 수 있다.  예를 들어 이런 것이다.  요즘은 기차나 버스를 타고 하루에 서울에서 부산을 오갈 수 있다.  그런데 자신이 고려시대에 태어났다.  그런 상황에서 몇 시간에 서울에서 부산을 가고 싶다고 한다면  뜻대로 성취하기가 여간 쉽지 않을 것이다. 두번째로 든 능력문제는 다음이다.  어떤 이는 수학문제를 놓고 1 분에 1 문제씩 풀고  수많은 숫자가 적혀 있어도 척 보고 암산해서 답을 적어 놓는 경우가 있다.  그런데 산수나 암산 또는 수학을 배우지 않았다면 그것이 쉽지 않다.  요즘 수능 시험 변별력 판정을 위해  최고 난이도 문제를 1 문제씩 넣은데  막상 이 문제를 놓고 난이도 적정여부를 테스트하기 위해 해당과목 강의를 하는 학원강사분들을 놓고 문제를 풀라고 하면 거의 대부분 30 분이 걸려도 끝내 풀지 못한다고 한다.  그런데 수능시험에서는 이 문제를 1, 2 분 정도에 푸는 학생이 적지 않다. 그래서 비로소 그 과목 1 등급이 정해진다는 것이다.  그런데 그 문제를 거리를 지나가는 이에게 제출하면  평생 걸려도 풀지 못하는 경우가 또 대부분이라고 보게 된다.  이처럼 각기 가진 능력이 달라서  어떤 이는 쉽게 하는데 어떤 이는 아무리 해도 도저히 못하는 경우가 많다.  예를 들어 올림픽에서 배드민튼이나 유도를 금메달을 탄 선수인데  그러나 수영으로 1km 거리를 왕복하는 일이 주어지면  또 장애자 신세로 곧바로 바뀐다.  이런 상태에 놓여 있을 때 왜 금메달을 딴 세계적 선수가  그렇게 쉬운 수영도 하나 제대로 못하는가 하면 서로 답답해진다.  그 다음 생각할 문제는  아무리 환경이 좋고 능력이 있어도  또 세상일을 보다 보면 운이 나쁘면  자신 집 계단이나 방문 앞에서 미끄러져 장애자가 되는 경우도 비일비재하다.  걸음마를 뗀 이후 평생 걸음마를 연습했다고 해도  그런 일이 대단히 많이 발생한다.  그렇게 되는 데에도 하나하나 인과가 전혀 없다고 할 수 없지만,  그 사정을 자세히 모르기에 이것을 우연이나 운으로 돌린다면  어떤 일이 되거나 되지 않는데에는 또 이런 것들도 함께 고려해야 한다.  어떤 선수가 유명한 대회에서   유명한 선수를 다 격파하면서 결승전 직전에 이르렀는데 물집이 발에 잡혀서 경기를 포기했다는 안타까운 소식도 듣는다.   또 어떤 선수는 하필 골문 앞에서 헛발질을 하기도 한다.   또 페널티킥을 차는데도 유독 그 선수만 실수하기도 한다.  또는 시합 도중에 쥐가 나기도 하고  큰 부상을 당해서 실려나가기도 한다.  이런 등등을 놓고 볼 때  경기에 임하는 선수마다 다 제각각 최선을 다해 잘 해보려려고 하는데도 뜻과 같지 않은 결과가 나타나 안타까운 상황에 처하는 사정이 마찬가지라고 보게 된다.  새로 산 신발이 안 맞았다던지  그전날 비가 많이 와서 감기기운이 있다던지  그전날 너무 피로했다던지  또는 너무 긴장을 많이 했다던지  하나하나 인과가 전혀 없는 것은 아닌데  그런데 그 대회에 참가한 다른 선수는  또 어떤 사정으로 그런 일이 발생하지 않고  또 잘 하는 것인가.  이에 대해 결국 자세한 내역은 모르겠고  종합적으로 재수가 없다거나 운이 없다. 이렇게 처리하게 된다.  그런데 또 뜻을 성취하는데  잘 성취가 안 되는 사정을 하나 살펴보면  다음을 추가할 수 있다.  어떤 이가 갖는 뜻이 그 주체의 입장에서는 대단히 좋은데 다른 생명의 입장에서는 그것이 성취되면  생존과 이익과 즐거움에 극심한 위험이 초래되어서  무슨 수단을 다해서라도 그 성취를 방해하고자 하는 경우가 있다.  그런 경우는 그것이 장애가 되어서 성취가 힘들거나  성취가 되더라도 곧바로 허물어지게 마련이다.  예를 들어 어떤 이가 한강의 다리가 보기가 싫어서  그것을 없애버리고자 한다고 가정해보자.  그 입장에서는 그것이 좋다고 그렇게 하려고 하겠지만,  그 반대의 입장에서는 그것은 대단히 큰 문제라고 보고  그것을 막아 나서게 된다. 그리고 설령 무너뜨려도  또 다시 다리를 그 자리에 세워 놓으려 할 것이다.  그래서 그런 성격을 갖는 뜻은 비록 그 주체들이 아무리 단체로 우리의 소원은 ○○○○○ 이러면서 간절히 원하고 또 원하는 가운데   천일 철야기도를 드린다고 해도 끝내 성취가 잘 안 된다고 보게 된다.  사찰에 방문해서 보면  여기저기 소원 성취 등도 보이고  기도접수 내용도 보게 되는데  사찰을 방문한 본인이나 mun 님이나 사정이 마찬가지다.  그런데 이 모습을 옆에서 가만히 지켜 보면  돈 만원 또는 오천원 놓고 각 개인이 기도하는 내용이 어마어마하다.  만일 그대로 된다면 복권도 이런 복권이 있을 수가 없다.  사찰을 방문한 기회에 각종 기도 문구를 보다가  이번에 곧 시험을 치루는 인턴연구원이 떠올라 합격을 기원해주고도 싶은데  본인은 생각이 처음부터 다르다.  9 년 정도 연속 낙방하더라도  불교대학의 가치를 이해하고  불교학과를 가는 것이 훨씬 좋다.  이렇게 보고 있는데  그것은 혼자 생각이다.  그래서 개인적으로는 굳이 방해도 하지 않지만,  그렇다고 적극 협력해 줄 생각도 별로 없다.  그런데 이런 사정을 이해하려면 3 인이 어떤 주제를 놓고 소원을 성취하면  왜 또 각기 뜻대로 성취되기 힘든가부터 살펴야 한다.  쉽게 생각하면 2 인 3 각 경기를 생각하면 쉽다.  2 인의 발을 끈으로 묶고 달리기를 하라고 하면  서로 생각이 달라서 제대로 뛸 수가 없다.  또는 2 인이상이 날을 잡아 어떤 관광을 떠나는  경우를 놓고 생각해도 된다.  이런 이야기가 있다.  3 인이 바다에서 표류하다 한 섬에 도착했는데  거기에 지니의 램프가 있었다는 것이다.  그래서 램프를 문지르자 소원성취를 해주겠다고 하며  지니가 나타났다.  갑이 고향으로 보내주. 그래서 소원이 성취되었다.  을도 고향으로 보내주. 그래서 소원이 성취되었다.  그래서 병만 남은 상태인데  병은 고향에서 추격을 받고 쫒기고 있는 상태여서  고향에 가고 싶은 마음이 전혀 없다.  그런데 섬을 둘러보니 상당히 살만한 곳으로 보인다.  다만 가까운 사람이 없어서 심심하다고 여기고  그간 가깝게 지낸 갑과 을과 여기서 계속 함께 지내면 좋을 것 같다고 생각이 들었다.  그래서 다시 소원을 말했다.  아까 사라진 갑과 을을 다시 이 섬에 데려다주.  그래서 지니가 나타나 각 개인의 소원이 모두 뜻과 같이 잘 성취되면 좋은데  각 주체의 소원의 내용이 다르다보니  이들이 제각각 자신의 소원 성취를 위해 노력하다보면  서로 엉망이 되기 쉽다.  위에서 소원을 말하는 각 순서를 바꾸어 놓고 생각해도 마찬가지다.  그래서 소원 성취에서 그 소원이 잘 성취되지 않는 사정은  자신의 소원이 자체적으로 갖고 있는 성격을 잘 검토해서 그 성취과정에 들어 있는 장애를 먼저 잘 제거하고  임해야 함을 보게 된다.    mun 님이 소원 성취를 위해  연구원들의 이름들을 열심히 적고  소원을 적는데  첫 부분은 그럴 듯 해보이는데  나머지 부분이 조금 이상함을 보게 되었다.  그래서 이것이 왜 그런가 생각해보니  mun 님의 상태가 달라서 그런가보다  이렇게 생각하게 된다.  이 분이 의외로 불교 기본 내용들에 약하다.  그런데 나중에  자신의 돌아가신 어머니 이름까지 적고  그 앞에 극락왕생이라고 적고  이것을 붙여 놓고 보면 말이 잘 된다고 주장한다.  여하튼 조각글에 올려진 경전 이름이 불설진학경이어서 진학이나 소원 성취문제를 함께 검토하면서  뜻이 성취가 안 되는 다양한 사정을 살피는데  성취되는 사정은 또 알고 보면 간단하다.  mun 님이 황제를 사칭하며 사회 분야의 연구에 임해 활동하는 가운데  현실에서 사회에 갖는 소원이 잘 성취되는 방안에 대해  핵심 키워드를 요즘 조금 변경시킨 것으로 안다.  온 생명이 가장 좋고 좋은 선하고 아름답고 가치있는 뜻의 성취를 지혜롭고 행복하게 하는 상태  <= 온 인류의 공존 공영  <= 세계의 안전  <= 국가간의 평화 자주  <= 민주 자유 평등 복지 문화 부 강 국가 <= 조화롭고 화목한 사회  의 성취를 위해   □ □ □ <= 자신의 ○○○○ 의 소원이 성취되기를 원한다.  이렇게 소청서를 접수하면  ○○○○ 의 소원을 장애하던 장애가 제거되고  반대로 그 소원을 성취해주려는 에너지가 보강되어서  신속하게 성취된다고 한다.  세속에서 어떤 뜻을 성취하고자 하는 입장이라면  이 구문을 놓고 응용해볼 일이다.  물론 위 부분에 자신의 소원과 위에 나열한 내용이 서로 연결되는 연결고리나 징검다리에 해당하는  □ □ □ 을 보충하는 것이 숙제라면 숙제다.  즉 한 개인이 갖는 소원 ○○○○ 과  위에 나열한 여러 내용이 어떤 관계 때문에  그렇게 관련이 되는가를 잘 소명해야 한다는 의미다.  그것이 잘 되면 자신의 소원 ○○○○ 이  거의 광속도에 가깝게 성취가 곧바로 된다는  이론이다.  그런데 수행자는 사정이 위와 비슷하지만,  세속에서 내거는 내용과는 조금은 달리 표현하게 된다.  4 홍서원 - 그리고 그 성취를 위한 방편  이런 구조로 임하면 되기 때문이다.  그리고 그것은  기존에  참 예쁘지 삼삼하지 아라바자나 나자바라아  이런 수행공식으로 반복해 제시했다.  결국 수행자가 세속에서 갖는 소원은  참! 이렇게 중생의 관심을 끌어  수행에 입문시키고 물러나지 않게 하는 용도일 때  그것이 신속히 성취된다는 의미이기도 하다.  그런데 이번에 mun 님이 이 구조를 조금 바꾸어서 본인이 약간 의아하게 여기면서 검토를 해보았던 것이다.  ○ [pt op tr] 음악공양, 나무불, 나무법, 나무승   ▼mus0fl--Juliette - Les Garcons De Mon Quartier.lrc mus0fl--Juliette - Les Garcons De Mon Quartier.lrc mus0fl--Juliette - Les Garcons De Mon Quartier.mp3 mus4fl--Juliette - Les Garcons De Mon Quartier.mp4 >>> https://www.youtube.com/watch?v=SPxF8BuptuI [00:00]Lyrics Les Garçons de mon Quartier 줄리엣 Ils ont le regard dur Dans de grands yeux de faon Une arme à la ceinture Et des gestes d’enfants Ils portent le maillot De leur joueur préféré Et tatoué sur la peau Un Christ ensanglanté Nuit et jour en maraude Ils vivent de fumée Et de diverses fraudes Les garçons de mon quartier Et moi, je vais prier La Madonne aux yeux fermés Impassible sous les fleurs Et sous son voile de douleur Ô Sainte Vierge des Tueurs J´aime à croire que tes pleurs Sont pour tes fils abandonnés Les garçons de mon quartier Ils portent le prénom D´acteurs américains S´il suffisait d´un nom Pour changer de Destin Mais Nelson ou Brian Prendront à la sauvette Ivres de marie-jeanne Une balle dans la tête S’ils disent que "demain" Est un mot inventé C´est qu’ils n’espèrent rien Les garçons de mon quartier Et moi, je vais prier La Madonne aux yeux fermés Impassible sous les fleurs Et sous son voile de douleur Ô Sainte Vierge des Tueurs J´aime à croire que tes pleurs Sont pour tes fils abandonnés Les garçons de mon quartier Parmi eux, j’en aime un Un ange de beauté On dirait un gamin S´il n’était dévoyé Trafiquant et sicaire Et parfois prostitué Je ne donne pas cher De sa peau adorée Alors je serai veuve Avant d´être mariée C’est là la triste épreuve Des filles de mon quartier A quoi bon te prier Belle Madonne au cœur fermé Impassible sous les fleurs Et sous ton voile de douleur Ô Sainte Vierge des Tueurs Combien faut-il qu’il en meure Pour que tu daignes regarder Les garçons de mon quartier ? Ô Sainte Vierge des Tueurs Verse un peu de douceur Sur les cadavres jeunes et beaux De los chicos de mi barrio ! 작사: Juliette Noureddine Les Garçons de mon Quartier 가사 © Les Studios Mademoiselle >>> The Boys of my Neighborhood 줄리엣 They have a hard look In big eyes so A weapon at the waist And gestures of children They wear the jersey From their favorite player And tattooed on the skin A bloody Christ Night and day in maraud They live smoke And various frauds The boys in my neighborhood And I'm going to pray Madonna with closed eyes Impassive under the flowers And under his veil of pain O Holy Virgin of the Killers I like to believe that your crying Are for your abandoned sons The boys in my neighborhood They bear the first name American players If a name was enough To change Destiny But Nelson or Brian Take on the run Drinks of Marie-Jeanne A ball in the head If they say that "tomorrow" Is an invented word Because they do not hope for anything The boys in my neighborhood And I'm going to pray Madonna with closed eyes Impassive under the flowers And under his veil of pain O Holy Virgin of the Killers I like to believe that your crying Are for your abandoned sons The boys in my neighborhood Among them, I love one An angel of beauty Looks like a kid If he was not misled Trafficker and Sicaire And sometimes prostituted I do not give expensive Of her beloved skin Then I will be widowed Before being married This is the sad test Girls from my neighborhood What good is it to pray to you Beautiful Madonna with a closed heart Impassive under the flowers And under your veil of pain O Holy Virgin of the Killers How much does it take to die For you to deign to look The boys in my neighborhood? O Holy Virgin of the Killers Pour a little sweetness On young and beautiful corpses From the chicos of mid barrio! 작사: Juliette Noureddine The Boys of my Neighborhood 가사 © Les Studios Mademoiselle >>> 내 이웃의 소년들 줄리엣 그들은 딱딱한 표정을 가지고있다. 큰 눈으로 그렇게 허리에있는 무기 그리고 아이들의 몸짓 그들은 저지를 입는다. 좋아하는 선수로부터 그리고 피부에 문신을 해. 피 묻은 그리스도 maraud의 밤낮 그들은 연기가 난다. 다양한 사기 행위 내 동네에있는 소년들. 그리고 나는기도 할거야. 눈을 감은 마돈나. 꽃 아래서 무심코 그리고 그의 고통의 베일 아래서 신성한 처녀의 오하이오 나는 네가 울고 있다고 믿기를 좋아한다. 너의 버려진 아들들을위한거야. 내 동네에있는 소년들. 그들은 첫 번째 이름을 가지고있다. 미국 선수 이름이 충분하다면 운명을 바꾸려면 하지만 넬슨이나 브라이언 달리다 마리 쟌느 음료 머리에있는 공 그들이 "내일"이라고 말하면, 발명 된 단어인가? 그들은 아무 것도 희망하지 않기 때문에 내 동네에있는 소년들. 그리고 나는기도 할거야. 눈을 감은 마돈나. 꽃 아래서 무심코 그리고 그의 고통의 베일 아래서 신성한 처녀의 오하이오 나는 네가 울고 있다고 믿기를 좋아한다. 너의 버려진 아들들을위한거야. 내 동네에있는 소년들. 그 중에서도 나는 사랑한다. 아름다움의 천사 아이처럼 보인다. 그가 잘못 인도되지 않았다면 인신 매매와 시카고 때때로 매춘 나는 비싼 돈을주지 않는다. 그녀의 사랑스러운 피부 그러면 나는 과부가 될 것이다. 결혼하기 전에 이것은 슬픈 시험이다. 내 동네에서 온 소녀들. 너에게기도하는 것이 무엇이 좋은가? 닫힌 마음으로 아름다운 마돈나 꽃 아래서 무심코 그리고 고통의 베일 아래서. 신성한 처녀의 오하이오 죽을 때까지 얼마나 걸릴까요? 당신이보기 위해 임명 할 수 있도록 내 동네에있는 애들? 신성한 처녀의 오하이오 약간의 단맛을 부어 라. 젊고 아름다운 시체에 중앙 barrio의 chicos에서! 작사 : Juliette Noureddine Boys of my Neighborhood 가사 © Les Studios Mademoiselle >>> ● [pt op tr] fr ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Ernst-Ludwig-Kirchner-staffelalp-by-moonlight 1937 년에는 600 점이 넘는 그의 작품이 팔리거나 파괴되었습니다. [...이하 줄임...] from https://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Ludwig_Kirchner Title : staffelalp-by-moonlight Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Astrophytum_flower_329 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Astrophytum_flower_329.jpg Description Slovenčina: Astrophytum hybrid flower Date 2 July 2016, 13:25:39 Source Own work Author Skolnik Collection Licensing[edit] I, the copyright holder of this work, hereby publish it under the following license: w:en:Creative Commons attribution share alike This file is licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International license. You are free: to share – to copy, distribute and transmit the work to remix – to adapt the work Under the following conditions: attribution ж https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0b/Astrophytum_flower_329.jpg ▩ mus3fl--Astrophytum_flower_329.jpg ● [pt op tr] fr ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Bell_telephone_magazine_(1922)_(14755758272) Description English: Identifier: belltelephonemag4344amerrich (find matches) Title: Bell telephone magazine Year: 1922 (1920s) Authors: American Telephone and Telegraph Company American Telephone and Telegraph Company. Information Dept Subjects: Telephone Publisher: (New York, American Telephone and Telegraph Co., etc.) Contributing Library: Prelinger Library Digitizing Sponsor: Internet Archive View Book Page: Book Viewer About This Book: Catalog Entry View All Images: All Images From Book Click here to view book online to see this illustration in context in a browseable online version of this book. Text Appearing Before Image: dat shorter intervals—four, rather thaneight miles. An L-3 system was placed in service in1953 between New York and Philadel-phia. Since then, the use of L-3 has beenexpanded extensively. The Hardened Route In 1960, work was begun on a 4,000mile transcontinental L-3 system with thecable and all amplifiers placed under-ground. This system is designed to with-stand natural disasters, floods, hurricanes,tornados, and crises even to nuclearblasts short of a direct hit. This cableskirts all major cities and avoids possibletarget areas (see Continuity of Service,BTM, Winter 1963-64). The California-New York portion ofthis system was placed in service lastNovember 28. An extension to Boston isscheduled to be opened in mid-1965. The initial portion of the hardenedroute^—a term borrowed from the mili-tary—consists of two 8-tube coaxialcables extending from Airmont, near NewYork City, to Monrovia, Va., in thevicinity of Washington, D.C. From thereto its California terminus, the route con- Text Appearing After Image: To speed trouble shooting, a centralizedanswering position diverts incoming calls tocraftsmen in large test room. A coaxial cable trouble report is spotted ona map in Long Lines restoration center. Note About Images Please note that these images are extracted from scanned page images that may have been digitally enhanced for readability - coloration and appearance of these illustrations may not perfectly resemble the original work. Date 1922 Source https://www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/14755758272/ Source book page: https://archive.org/stream/belltelephonemag4344amerrich/belltelephonemag4344amerrich#page/n230/mode/1up Author Internet Archive Book Images Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♥Castle of Saint-Fargeau, 프랑스 ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ●Site 방문일자 불기 2562_0322_012143 Castle of Saint-Fargeau, Le Château, 89170 Saint-Fargeau, 프랑스 ▶▶▶ [참조링크2]www.google.nl ▶▶▶ [위성_참조링크4]www.google.nl ------- 샤토 드 세인트 - 파르은 17 세기입니다 르네상스 샤토 의 코뮌에 위치한 세인트 - 파르 의 부서에서 욘 에, 부르고뉴 의 지역 프랑스 . [2] 샤또 (Château)는 원래 10 세기에 사냥터였습니다. 이것은 15 일에 파괴되었고 성은 기초 위에 지어졌습니다. 이 성 자체는 화재로 파괴되어 19 세기와 20 세기에 추가되고 크게 개선 된 17 세기에 즉시 재건되었습니다. [1] Château de Saint-Fargeau는 독특한 디자인을 자랑합니다. 위에서부터, 샤토의 커튼과 타워는 불규칙한 오각형을 형성하며, 그 모서리는 여섯 개의 분홍색 벽돌 탑으로 형성됩니다. 5 개의 탑에는 초롱이 있습니다. 이 궁전은 1945 년 기념물 사적지 로 지정되었으며 이후 공개되었습니다. ▶▶▶ [참조링크7]en.wikipedia.org 원래 Saint-Fargeau는 Auxerre의 주교 인 Héribert와 Hugh the Great 의 자연 아들 이자 Hugues Capet의 형제가 980 년에 지은 요새화 된 사냥터였습니다 ▶▶▶ [참조링크7]en.wikipedia.org 1960 년대 오르 메손 (Ormesson) 가족이 샤또 (Château)를 소유했습니다. 수상 경력이있는 저자 인 장 오르 므슨 (Jean d' Ormesson) 은 1974 년 자신의 저서 「Au plaisir de Dieu」를 출판 하여 성에서 어린 시절의 경험에 대해 썼습니다. 그의 책의 사본은 샤또에 전시되어 있습니다. [10] Château de Saint-Fargeau에서 역사적인 재연 1977 년 미셸 귀 and (Michel Guyot)과 그의 자크 (Jacques)는 지방 당국의 지원을 받아 샤토와 그 소유지를 얻었고 그것을 복구하고 다시 살리려고했다. 복원 노력은 성공적이었고 샤또는 인기있는 관광 명소가되었습니다. ▶▶▶ [참조링크8]en.wikipedia.org Français : Saint-Fargeau, Yonne - château Date March 2007 Source Own work Author Patrick89 Permission & Licensing : Wikipedia English: Saint-Fargeau, Yonne, Burgundy, FRANCE Français : Spectable historique, Château de Saint-Fargeau, Saint-Fargeau, Bourgogne, FRANCE Date August 2005 / Aout 2005 Source Own work Author Christophe.Finot Permission & Licensing : Wikipedia Français : Château de Saint-Fargeau, Saint-Fargeau, Yonne, Bourgogne, France Date 15 July 2014 Source Own work Author photography taken by Christophe.Finot Permission & Licensing : Wikipedia With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ▶▶▶ [참조링크11]www.google.nl With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ▶▶▶ [참조링크11]www.google.nl ● [pt op tr] fr

문서정보 ori http://buddhism007.tistory.com/5217#8331 sfed--불설진학경_K0795_T0798.txt ☞송(宋) 저거경성(沮渠京聲) sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞◆vwbk8331 http://kabc.dongguk.edu/Combine/Index?ccode=01&volcode=K0795001&isimg=1&isorg=1&iskor=1 http://kabc.dongguk.edu/Contents?ctype=01&dcode=K0795001001&tcode=00 θθ