불교진리와실천

위키백과 -연구공부용 스크랩 일자 불기2556-06-29 번뇌 DICT--번뇌https://buddhism007.tistory.com/12539sfx--dict/번뇌.txtsfd8--불교용어dic_2564_06.txt ☞◆vhqe8059https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/affliction.htmlhtmback--번뇌_불기2564-06-24-Tis.htm [한글 위키백과 스크랩 1] https://buddhism007.tistory.com/12#affliction-cf0 sfx--dict/번뇌_cf0.txt ☞ sfd8--기타_2556_06.txt ☞◆affliction-cf0https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/afflicti..

『유가사지론』 K0570 T1579 제51권 ● 한글대장경 해당부분 열람I ● 한글대장경 해당부분 열람II ○ 통합대장경 사이트 안내 ○ 해제[있는경우] ● TTS 음성듣기 안내 ※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해 참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다. 대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오. 『유가사지론』 ♣0570-051♧ 제51권 ♥아래 부분은 현재 작성 및 정리 중인 미완성 상태의 글입니다♥ ♣0570-051♧ 유가사지론 제51권 불기2563-01-24-v5 K0570V15P0901c01L; 瑜伽師地論卷第五十一 유가사지론 제51권 미륵보살(彌勒菩薩) 지음 현장(玄奘) 한역 섭결택분(攝決擇分)1) K0570V15P0901c04L; 攝決擇分中五識身相應地意地之一 1. 5식신상응지..

[ 요약 ]●물리적 문제의 해결과 불교 ● 물리적 문제의 해결과 불교 본래 없는 영원불변한 실체, 또 없다고 할 수는 없지만, 그러나 그 내용을 얻을 수 없는 참된 실재의 모습, 이런 것을 붙잡고 평생을 논의한다해도 실익이 없다고 여길 수 있다. 반면, 우리가 대하는 현상들은 모두 참된 실재가 아닌데도 이것을 실재라고 여기고 여기에 대해 계속 문제를 제기하는 입장도 있다. 이유는 그것이 좋다거나 싫다고 여기고 또 그것을 진짜라고 여기며 집착하기 때문이기도 하다. 그러나 왜 진리가 중요한가. 참된 실재가 아닌 것은 참된 실재가 아니라고 놓고, 얻어진 내용은 실재가 아니지만 정말 있는 것처럼 꿈처럼 나타나는 것이다 라고 바로 알고 그리고 그런 가운데 좋음 나쁨이 물거품처럼 일어난다는 것을 아는 바탕에서 모두..

[ 내용 요약 ] 앞으로 대반야바라밀다경을 공부하면서, 해당 부분에 대해 중요한 내용을 정리해보고자 한다. 그러기 위해서 목차가 필요하여,,, [ 아라비아 숫자 변환본 ] ○ 한 품이 여럿으로 나뉜 경우 반복되는 품명을 하나만 남기고 생략하여, 목차 암기에 편의를 제공한다. 경 목차를 외우는 것은, 긴 경전의 내용을 목차를 통해 정리 요약하고 암기하기 위함이다. 경전을 보고 나서 경전을 덮은 후경전 목차만으로그 경전 내용을 떠올리고 수행하는 것을 목표로 한다. ●대반야바라밀다경 ◎大般若波羅蜜多經 ●대당삼장성교서 ◎大唐三藏聖敎序 초분 ◎初分 ●초분 연기품 제1 지2 ◎初分緣起品 第一 之 二 ●초분 학관품 제2 지2 ◎初分學觀品 第二 之 二 ●초분 상응품 제3 지4 ◎初分相應品 第三 之 四 ●초분 전생품 제..

● 인연관2- 불교는 과학인가. 종교인가 [ 요약 ]○ 삶을 살아가는 데 있어서 인과관계의 판단이 매우 중요하다. 인과관계의 판단은 어느 하나의 A를 그 A 하나만 가지고 판단하게 하지 않는다. 그 A가 결과로서 B 와 C, D를 가져온다면, 그 B와 C D....를 모두 그 A와 관련된 내용으로 묶어 이해하게 만든다. 우리는현실에서 불을 원하면 라이터나 성냥을 켜서 불을 얻는다. 이처럼, 원인과 결과의 문제는 현실에서 우리가 비교적 쉽게 이해하고 쉽게 이를 이용하며 살아가는 문제인 듯도 하다. 그러나 이 문제를 자세히 생각하면 매우 복잡하다. 실제로 현실에서 우리가 원인-결과의 관계만 잘 알면 매우 잘 살 것처럼 생각된다. 우선 매주 복권번호가 결정되는 관계도 사실은 원인-결과관계다. 그래서 이것을 정..

● 인연관을 살피면서-1 [ 요약 ]○ 부정관과 자비관의 실천의 중요성 - 부정관과 자비관을 말하기는 쉬우나 실제로 행하는 것은쉽지 않다. - 이들은 모두당장 좋아하고이끌려 들어가기 쉬운 내용을 모두 거슬러 반대로 행해야 하기 때문이다. - 그래서 이것만 잘 수행되면 그것만으로도 대단한 인격의 소유자가 될 수 있다고본다. - 또 이를통해 삶을선하고 지혜롭고 행복하고 이익되게 살며, 동시에 남도 그와 같은 상태로 이끌며 살 수 있게 된다고 본다. ● 불교 수행의 가장 기초적인 수행방안으로서 5 정심관을 살피고 있다. 수식관, 부정관, 자비관을 살피고 이제 인연관, 계분별관, 및 념불관을 남기고 있다. 앞서 부정관과 자비관을 살폈는데 이들 수행방안을 통해 탐욕과 분노를 잘 다스리며 사는 것은 매우 중요한 일..