불교진리와실천

[ 요약 ]○ ● 불교의 가장 기본적인 수행방안 가운데 하나가 수식관(ānāpāna-smṛti)이다. 수식관은 숫자수, 숨 식, 볼 관으로서 말 그대로 숨을 쉬면서 숨을 세고 헤아리는 관법을 의미한다. 방법도 간단하고 내용도 간단한데 여러 수행의 가장 근본되는 수행법이고 또한 이를 통해 깊은 선정 삼매에 이르게 함으로 결국 불교 수행에서 가장 기초적이면서도 중요한 수행법이 된다. 불교에서 가장 기초적인 수행법으로 5 정심관을 드는데 수식관은 이 5 정심관의 하나가 된다. 참고로 5 정심관에는 ○ 좋아서 탐욕을 일으키는 경우에는 그 대상을 더럽게 관하는 부정관, ○ 싫어서 분노를 일으키는 경우에는 그 대상에 대해 자비로운 마음을 일으켜 관하는 자비관, ○ 어리석어서 진리를 올바로 관하지 못하고 잘못된 견해..

[ 요약 ] 부정관 - ● 탐욕과 집착을 어떻게 버릴 것인가. /// 참고 /// 글이 길어 페이지를 나누어 올립니다. "불교수행-부정관_공부1.htm" [빈문서]o:/G/G/08/불교수행-부정관_공부1.htmhttp://buddhism007.tistory.com/120 "불교수행-부정관_공부2.htm" [빈문서]o:/G/G/08/불교수행-부정관_공부2.htmhttp://buddhism007.tistory.com/119/////////// 그런데 부정관을 살피는 데 있어서는 부처님께서 앞과 같이 더러운 욕심에 집착하여 얽매이는 마음, 즉 '탐욕에의 집착'을 왜 생노병사와 같은 고통의 원인으로 보시는가에 대한 의문을 해결할 필요가 있다고 본다. 우선 이 문제를 가장 피상적으로 번뇌를 일으키고 고통을 받는 ..

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[ 요약 ] ○ 법화삼부경 무량의경 묘법연화경 관보현보살행법경 Kor★n114_0_0_0_0_0_0 ● 무량의경 ◎無量義經 ▶V.09_0715_1⇔V.09_0723_1 Kor★n114_0_1_0_0_0_0 ● 무량의경 덕행품 제 일 ◎無量義經德行品第一 ▶V.09_0715_1⇔V.09_0716_3 Kor★n114_0_2_0_0_0_0 ● 무량의경 설법품 제 이 ◎無量義經說法品第二 ▶V.09_0716_3⇔V.09_0719_1 Kor★n114_0_3_0_0_0_0 ● 무량의경 십공덕품 제 삼 ◎無量義經十功德品第三 ▶V.09_0719_1⇔V.09_0723_1 /// Kor★n116_0_0_0_0_0_0 ● 묘법연화경 ◎妙法蓮華經 ▶V.09_0725_1⇔V.09_0801_1 Kor★n116_0_1_0_0_0_0 ..

[ 요약 ] ○ 상과 집착 수행과의 관계에 대하여 대반야바라밀다경 제 2분 3. 관조품(觀照品) 4. 무등등품(無等等品) 6. 선현품(善現品) 등 에서 부분 발췌 출처 http://www.tripitaka.or.kr/ 대반야바라밀다경[401-500] [제 2 분] 대반야바라밀다경 제401권 ~ 이후 K.1(1-4), T.220(5-7) ------- 3. 관조품(觀照品) 부처님께서 말씀하셨다. "사리자야, 보살마하살이 반야바라밀다를 수행할 때에는 응당 관찰하되, '진실한 보살은 보살이 있음을 보지 않고 보살의 이름을 보지 않고, 반야바라밀다를 보지 않고 반야바라밀다의 이름을 보지 않고, 행함을 보지 않고, 행하지 않음을 보지 않으리라'라고 할지니, 왜냐 하면 사리자야, 보살의 자성이 공하며, 보살의 이름..

금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經) K.13(5-979), T.235(8-748) ● 한글대장경 해당부분 열람I ● 한글대장경 해당부분 열람II ○ 통합대장경 사이트 ※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해 참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다. 대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오. 08pfl--금강반야바라밀경_k0013_T0023.TXThttp://buddhism007.tistory.com/600 ≪k0013≫≪T0023≫ [ 요약 ]○ 금강반야바라밀경 공부 한글본 출처 http://www.tripitaka.or.kr한문본 출처TK2004 (UNICODE) Release Date：2004/09/01 ===금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經) K.13(5-979), T.235(8-748)..