불교진리와실천

유위법 [한문]有爲法 [범어]saṁskṛta-dharma [티벳]dus byas kyi chos [영어]conditioned existence 여러 가지 원인과 조건이 모여 형성된 것. 인연에 의해 생멸 변화하는 현상계의 모든 사물. 인과 관계로 구속되어 있는 존재.[opp]반}무위법.[abr]약}유위(有爲). ● From 고려대장경연구소 불교사전 [한문]有爲法 ↔ 무위법(無爲法). 인연으로 생겨서 생멸변화(生滅變化)하는 물ㆍ심(物心)의 현상. ⇒오온(五蘊) ● From 운허 동국역경원 불교사전 ■ 추가적 불교사전 상세 참조사항 ○ 2019_1104_122743_nik_exc_s12 구례_화엄사_연곡사_풍광 ○ [pt op tr] ● From 고려대장경연구소 불교사전 유위 유위[한문]有爲[범어]saṁsk..

유신견 [한문]有身見 [범어]satkāya-dṛṣṭi [티벳]jigs tshogs la lta ba [영어]the view of attachment to self 5견의 하나. 몸과 마음에 실체적인 자아가 있다고 집착하는 아견과 모든 것을 나의 것이라고 집착하는 아소견. 5온을 ‘나’(我) 또는 ‘나의 것’(我所)이라고 알거나 생각하는 것. 나의 중심에는 뭔가 영원 불변의 실체적 자아가 있다고 생각하는 견해. 아울러 이런 생각에 의해 자기를 둘러싼 모든 환경적 사물도 자기의 것이라고 생각하는 견해. 신체는 있다고 고집하는 견해. 이것은 온갖 그릇된 견해로 나아가게 하는 근거로서 작용한다. [동]살가야달리슬치(薩迦耶達利瑟致) , 살가야견(薩迦耶見) , 유신견(有身見) , 회신견(懷身見) , 위신견(僞身見)..

유루 [한문]有漏 [범어]sāsrava [티벳]zag pa dang bcas pa [영어]having outflow [1]번뇌가 있는 것을 말함. 누(漏)란 누설(漏泄)과 같으며, 번뇌를 뜻함. [동]상(相) , 유염(有染) , 유염오(有染汚).[opp]반}무루(無漏). [2]3누(漏) 중 하나. ● From 고려대장경연구소 불교사전 상(相) , 유염(有染) , 유염오(有染汚). ~ 취온(取蘊),유쟁(有諍),고(苦),집(集),세간(世間),견처(見處),삼유(有) [opp]무루(無漏). [한문]有漏 【범】sāsrava 【팔】sassava ↔ 무루(無漏). 루(漏)는 누설하는 뜻. 우리들의 6문(門)으로 누설하는 것. 곧 번뇌. 이 번뇌를 따라 늘어나는 뜻을 가진 법, 곧 고제(苦諦)ㆍ집제(集諦)를 유루라 함..

욕계 [한문]欲界 [범어]kāma-dhātu [티벳]dod pa'i khams [영어]the desire realm 3계의 하나. 욕망이 지배하는 세계. 남녀의 성별이 있고 식욕, 성욕, 수면욕 등의 욕망에 사로잡힌 중생이 머무는 영역. 위로는 6욕천, 중간에는 인간계인 4대주, 아래로는 8대지옥에 이른다.[동]기세간(器世間). ● From 고려대장경연구소 불교사전 ○ [pt op tr] ● From 운허 동국역경원 불교사전 욕계 [한문]欲界 3계(界)의 하나. 지옥ㆍ아귀(餓鬼)ㆍ축생(畜生)ㆍ아수라ㆍ인간ㆍ6욕천의 총칭. 이런 세계는 식욕ㆍ수면욕(睡眠欲)ㆍ음욕이 있으므로 욕계라 함. ● From 한국위키 https://ko.wikipedia.org/wiki/ 욕계(欲界, 산스크리트어: kāma-dhātu,..

오위백법 [한문]五位百法 [영어]one hundred elements belonging to the five categories 유식파(唯識派)의 존재(存在)의 분류. 모든 존재를 심(心), 심소(心所), 색(色), 불상응행(不相應行), 무위(無爲) 등 5위(位)로 크게 구분한 뒤, 8종의 심, 51종의 심소, 11종의 색, 24종의 불상응, 6종의 무위 등으로 나누어 총 100종의 법으로 분석한 것. ○ [pt op tr] 더보기 ● From 운허 동국역경원 불교사전 오위백법 오위백법 [한문]五位百法 법상종에서 일체 만유를 분류하여 심(心)ㆍ심소(心所)ㆍ색(色)ㆍ불상응행(不相應行)ㆍ무위(無爲)의 5종으로 하고, 심에 8법, 심소에 51법, 색에 11법, 불상응행에 24법, 무위에 6법을 세워 백법으로 ..

오십이위 [한문]五十二位 보살수행의 계위를 52로 나눈 것. 곧 10신(信)ㆍ10주(住)ㆍ10행(行)ㆍ10회향(廻向)ㆍ10지(地)ㆍ등각(等覺)ㆍ묘각(妙覺). 전(前)의 51위는 수행의 인(因), 후의 1위는 수행의 과(果). ● From 운허 동국역경원 불교사전 ○ [pt op tr] ● From 고려대장경연구소 불교사전 오십이위 오십이위 [한문]五十二位 보살영락경에서 보살의 수행을 52단계로 망라한 것. 즉 10신(信), 10주(住), 10행(行), 10회향(廻向), 10지(地), 등각위(等覺位), 묘각위(妙覺位). 이 밖에 인왕경의 51위, 화엄경의 41위, 범망경의 40위, 수능엄경의 57위 등이 있으나, 어느 것이든 10지를 중심으로 하여 계위를 조직한 것이다. ● From 한국위키 https:/..