불교진리와실천

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사무애변 [한문]四無礙辯 [범어]catasraḥ pratisaṃvidaḥ [티벳]so so yang dag par rig pa bzhi [영어]the four kinds of preaching without obstacle 불보살이 설법하는 데 아무런 장애가 없는 네 가지를 말함. 교법(敎法)에 통달하여 아무런 장애가 없는 법(法) 무애, 교법의 뜻을 이해하는 데 아무런 장애가 없는 의(義) 무애, 다양한 언어에 통달하여 자유롭게 구사하는 사(辭) 무애, 모든 교법을 중생에게 즐겁게 설하는 데 아무런 장애가 없는 낙설/ 요설(樂說) 무애 등.[동]사무애지(四無礙智) , 사무애해(四無礙解).[abr]약}사무애(四無礙) , 사변(四辯). ● From 고려대장경연구소 불교사전 [Kor]사무애해[Chn]四無礙解..

사무소외 [한문]四無所畏 [팔리]cattāri vesārajjāni [범어]catur-vaiśāradya [티벳]mi 'jigs pa bzhi [영어]the four kinds of the fearless 불보살이 설법을 할 때 두려움을 갖지 않는 네 가지의 덕.[abr]약}사무외(四無畏). [1]부처에게는, 모든 것을 깨달아서 지혜를 얻었기에 두려움이 없는 일체지(一切智) 무소외, 모든 번뇌를 끊었기 두려움이 없는 누진(漏盡) 무소외, 수행에 장애가 되는 모든 것을 다 설했기 때문에 두려움이 없는 설장도(說障道) 무소외, 온갖 고(苦)를 없애는 정도(正道)를 설했기 때문에 두려움이 없는 설진고도(說盡苦道) 무소외 등 네 가지가 있다. [2]보살에게는, 이미 들은 교법은 잊지 않으며 남에게 설하는 데 두..

사무량심 [한문]四無量心 [범어]catur-apramāṇa [티벳]tshad med pa bzhi [영어]the four immeasurable minds 사무량심 [한문]四無量心 【범】catvāri-apramāṇacittāni 한없는 중생을 어여삐 여기는 마음의 네 가지. (1) 자무량심(慈無量心), maitrī-apramāṇa-citta 무진(無瞋)을 체(體)로 하고 한량없는 중생에게 즐거움을 주려는 마음. 처음은 자기가 받는 낙(樂)을 남도 받게 하기로 뜻 두고, 먼저 친한 이부터 시작하여 널이 일체 중생에게까지 미치게 하는 것. (2) 비무량심(悲無量心), karuṇā. 무진(無瞋)을 체(體)로 하여, 남의 고통을 벗겨 주려는 마음. 처음은 친한 이의 고통을 벗겨주기로 하고, 점차로 확대하여 다른..

사량능변식 [한문]思量能變識 [범어]manas [티벳]dgongs pa [영어]the conscience which is able to reason and change 8식(識)중의 제7말나식(末那識). 말나는 범어, 의(意)라 번역. 이 식은 견분(見分)ㆍ상분(相分)을 변현하며, 제8식의 견분을 항상 자세히 사량하여 실아(實我)란 집견(執見)을 일으키므로 사량능변식이라 함. ● From 운허 동국역경원 불교사전 ● From 고려대장경연구소 불교사전 말나식(末那識), 사량식(思量識). 제7말나식(末那識), 제7식 ○ [pt op tr] ● From 고려대장경연구소 불교사전 사량능변식 사량능변식 [한문]思量能變識 [범어]manas [티벳]dgongs pa [영어]the conscience which is ..

사념주 [한문]四念住 [영어]the four stations of mindfulness ⇒[원][k]사념처[c]四念處) 사념처 [한문]四念處 [팔리]cattāro sati-paṭṭhānāni [범어]catvāri smṛty-upasthānāni [티벳]dran pa nye bar bzhag pa bzhi [영어]the four mindfulnesses 37도품(道品)에 속하는 수행 방법으로서 신(身), 수(受), 심(心), 법(法) 등의 네 가지 염처를 말함. 신 염처는 자신의 몸이란 애착을 가질 수 없는 더러운 것에 불과하다는 것, 수 염처는 6근(根)을 통해서 느끼고 받는 것은 오로지 고통뿐이라는 것을 알고 다른 모든 사람들을 자비심으로 대하여 그들의 고통을 덜어 주어야 한다는 것, 심 염처는 사람의..