일 | 월 | 화 | 수 | 목 | 금 | 토 |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 | 31 |
- 아미타불
- 마명
- 잡아함경
- 종경록
- 마하승기율
- 묘법연화경
- 증일아함경
- 유마경
- 대반야바라밀다경
- 중아함경
- 대방광불화엄경60권본
- 금강삼매경론
- Japan
- 무량의경
- 백유경
- 근본설일체유부비나야
- 방광반야경
- 대지도론
- 유가사지론
- 반야심경
- 마하반야바라밀경
- 정법화경
- 수능엄경
- 대반열반경
- 대방광불화엄경
- 원각경
- 가섭결경
- 장아함경
- 유마힐소설경
- 대승기신론
- Since
- 2551.04.04 00:39
- ™The Realization of The Good & The Right In Wisdom & Nirvāṇa Happiness, 善現智福
- ॐ मणि पद्मे हूँ
목록불교용어연구 (191)
불교진리와실천
번뇌 [한문]煩惱 [팔리]kilesa [범어]kleśa [티벳]nyon mongs pa [영어]affliction 망념(妄念). 심신을 괴롭히고 번거롭히는 정신 작용의 총칭. 탐,진,치라는 3독에 만(慢), 의(疑), 악견(惡見)을 추가한 6종을 근본번뇌라고 하고, 이로부터 파생된 것들을 수번뇌라고 한다. 번뇌를 표현하는 다른 말로는 개(蓋), 결(結), 계(繫), 구(垢), 누(漏), 박(縛), 사(使), 소해(燒害), 액(軛), 전(箭), 조림(稠林), 주올(株杌), 취(取), 폭류(瀑流) 등이 있다. [동]혹(惑) , 수면(隨眠). ● From 고려대장경연구소 불교사전 번뇌 [한문]煩惱 【범】Kleśa 길례사(吉隷舍)라 음역. 혹(惑)ㆍ수면(隨眠)ㆍ염(染)ㆍ누(漏)ㆍ결(結)ㆍ박(縛)ㆍ전(纒)ㆍ..
바가바 [한문]婆伽婆 [팔리]bhagavant [범어]bhagavat [영어]adorable one 바가바트의 음역. [1]석가모니를 부르는 열 가지 호칭 중 하나. 세상에서 가장 존귀한 이라는 뜻.[동]박가범(薄伽梵) , 유덕(有德) , 능파(能破) , 중우(衆祐) , 세존(世尊). [2]모든 부처에 대한 공통적인 호칭 중 하나. [3]아미타불의 37가지 호칭 중의 하나. [4]인도에서 신선(神仙)이나 귀인(貴人)에 대해 일반적으로 널리 쓰는 호칭 중 하나. ● From 고려대장경연구소 불교사전 [한문]婆伽婆 【범】bhagavat (1) 제불통호(諸佛通號)의 하나. 박가범(薄伽梵)이라고도 쓰며, 세존(世尊)ㆍ중우(衆祐)ㆍ파정지(破淨地)라 번역. 『대지도론』 제3권에는 네 가지 뜻을 들어 설명하였다. ①..
무표색 [한문]無表色 [범어]avijñapti-rūpa [티벳]rnam par rig (par) byed (pa) ma yin pa'i gzugs [영어]unmanifest form 색법(色法)으로 나타낼 수 없는 무견(無見), 무대(無對)의 것. 수계(受戒)로 인해 생겨나 몸 안에 내재(內在)하며, 끊임없이 상속(相續)되면서, 그릇된 것과 악한 것을 방지(防止)하는 힘을 발휘하는 색(色)을 말함. [동]무작색(無作色) , 무교색(無敎色). ● From 고려대장경연구소 불교사전 3색(色)의 하나. 색법 중에서 다른 이에게 표시할 수 없는 것. 우리들이 몸과 입의 2업을 일으킬 때에, 다음에 그 업의 과보를 받을 원인을 동시에 자기 몸 안에 훈발(熏發)한다. 이 훈발한 원인은 볼 수도, 들을 수도, 감촉할..
무색계계근본번뇌[한문]無色界繫根本煩惱 무색계에서 일어나는 근본혹(根本惑). 여기에 1혹이 있다. 견혹(見惑)의 28과 수혹(修惑)의 3. ● From 운허 동국역경원 불교사전 ○ [pt op tr] ● From 고려대장경연구소 불교사전 근본번뇌[한문]根本煩惱[영어]the primary afflictions 다른 번뇌를 일으키는 근본이 되는 번뇌. 탐(貪),진(瞋),치(癡)라는 3독에 만(慢), 의(疑), 악견(惡見)을 추가한 6번뇌. 악견을 5견으로 분류하면 10번뇌가 된다. 구사론에서는 6수면(隨眠), 유식학에서는 6대혹(大惑)이라고 한다.[opp]반}수번뇌(隨煩惱) , 지말혹(枝末惑).[abr]약}근본혹(根本惑) , 본혹(本惑). ● From 운허 동국역경원 불교사전 근본번뇌근본번뇌[한문]根本煩惱 ↔..
무명 [한문]無明 [팔리]avijjā [범어]avidyā [티벳]ma rig pa [영어]ignorance 인간의 근본적인 무지로서 가장 근본적인 번뇌. 원시 불교의 경전에서는 4제의 도리에 대한 무지, 5온이나 12처 등이 무상임을 바르게 알지 못하는 것. 12인연의 첫째로서 고(苦)를 초래하는 원인. 여기서 무명은 과거의 번뇌로 간주되고, 그것이 현재의 고통 상태를 낳는 근본적인 원인을 이루고 있다고 간주된다. 탐,진,치의 3독(毒) 중에서는 치(癡)에 들어맞는 것으로서 4제나 연기 등 불교의 도리를 알지 못하는 지적인 번뇌. 설일체유부의 5위 75법에서는 심소법(心所法)의 대번뇌지법에 포함되고, 유식 계통의 번뇌설에서는 근본적인 6종의 번뇌에 포함된다. 번뇌와 무명의 관계에 따라 상응(相應) 무명과..
칠재[한문]七財 【범】sapta-dhanāni ⇒ [원][k]칠성재[c]七聖財 【범】sapta-dhanāni 또는 칠성재(七聖財)ㆍ칠덕재(七德財). 성과(聖果)를 얻기 위한 일곱 가지 법재(法財). 신재(信財)ㆍ계재(戒財)ㆍ참재(慚財)ㆍ괴재(愧財)ㆍ문재(聞財)ㆍ사재(捨財)ㆍ혜재(慧財). ● From 운허 동국역경원 불교사전 ● From 고려대장경연구소 불교사전 칠법재七法財,칠성재七聖財 ○ [pt op tr] ● From 法相辭典七財★集異門論十六卷十三頁雲:七財者:雲何為七?一者、信財,二者、戒財,三者、慚財,四者、愧財,五者、聞財,六者、舍財,七者、慧財。雲何信財?答:如世尊說:芻當知;有聖弟子,于如來所,修植淨信,根生安住;不為沙門或婆羅門或天魔梵或餘世間如法引奪。是名信財。雲何戒財?答:如世尊說:芻當知;有聖弟子,離斷在命,離不與..