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불교진리와실천
【색계】 [한문]色界 [팔리]rūpa-dhātu [범어]rūpa-dhātu [티벳]gzugs kyi khams [영어]the realm of form 색계 [한문]色界 [팔리]rūpa-dhātu [범어]rūpa-dhātu [티벳]gzugs kyi khams [영어]the realm of form [1]삼계(三界) 중 욕계의 위에 있으며 물질적인 것이 모두 청정한 천계. 욕망은 끊었지만 육체는 남아 있는 자의 세계. 욕계만큼의 욕망이 번성하지는 않는 세계. 청정한 물질의 세계. 남녀의 구별이 없고 음식이 필요없으며 분노도 없다. 여기서는 광명이 음식과 언어를 대신한다. 4선천으로 구성되고, 다시 저마다 세분되어 모두 17천을 이룬다. [2]눈의 대상인 색깔과 형체. ● From 고려대장경연구소 불교사전 색..
색계-위키백과스크랩 25640424 https://ko.wikipedia.org/wiki/색계 ● 색계 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ○ [pt op tr] rūpa-dhātu의 번역한국어색계영어form realm산스크리트어rūpa-dhātu, rūpā-vacara, rūpa-loka팔리어rūpa-loka중국어色界(T) / 色界(S) (한어 병음: sèjiè)일본어色界 / シキカイ (로마자: shikikai)티베트어gzugs kyi khams불교 용어 목록불교 교의와 용어[보이기] 인물[보이기] 역사와 종파[보이기] 경전[보이기] 성지[보이기] 지역별 불교[보이기] v t e 색계(色界)는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다.[1][2][3][4][5][6] 불교의 우주론에서 욕계(欲界) ·..
sfxx--Buddhist cosmology 삼천세계 위키백과, 스크랩 불기2564-04-24 >>> http://buddhism007.tistory.com/16823 https://ko.wikipedia.org/wiki/불교의_우주론 불교의 우주론 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기검색하러 가기 삼천세계는 여기로 연결됩니다. 불교의 우주론의 1수미세계(一須彌世界)를 보여주는 부탄의 19세기 탕카(thangka)로, 가운데에 수미산(須彌山)이 있다. 9산8해(九山八海)가 나타나 있다. 수미산은 9산 가운데 하나이다. 불교의 우주론의 1수미세계(一須彌世界)를 묘사한 중국의 14세기 혁사(緙絲: 실크로 짠 태피스트리) 티베트 불교의 6도윤회도(六道輪廻圖, bhavacakra): 제1층, 즉 가..
【만다라 [한문]曼陀羅 [범어]māndāra ; mandārava [티벳]man da ra ba [영어]mandara】 【동음이어】-2 만다라 [한문]曼茶羅 [범어]maṇḍala [티벳]dkyil ’khor [영어]circle ; the practical or ritual realm ; symbolic paintings ; the diagrammatical symbol 【동음이어】-1 만다라 [한문]曼陀羅 [범어]māndāra ; mandārava [티벳]man da ra ba [영어]mandara 원어인 만다라, 또는 만다라바의 음역. 曼茶羅라고도 함. 매우 아름다운 빛깔을 지닌 천상의 꽃으로서, 보는 이에게 큰 기쁨을 준다고 함. 나무 모양은 파리질다수(波利質多樹)와 같아서, 그 잎이 매우 많다고 함..
능파[한문]能破[범어]bhagavat 부처에 대한 호칭. 바가바의 의역. 능히 탐, 진, 치, 3독을 부수어 없앤 이라는 뜻. ⇒[원][k]바가바[c]婆伽婆 능파[한문]能破 진능파(眞能破)의 줄임말. ⇒[원][k]진능파 ● From 고려대장경연구소 불교사전 능파[한문]能破 인명(因明) 8문(門)의 하나. 진능파(眞能破)의 준말. 대론자(對論者)의 주장에 옳지 않은 것이 있을 때, 입론자(立論者)가 정의로써 공격 논파하는 비난법. 여기 입량파(立量破)ㆍ현과파(顯過破)의 2종이 있다. 입량파는 상대편의 말에 허물이 있는 것을 알았을 경우, 그 허물을 상대편에게 깨닫게 하기 위하여 자신이 비난하는 논법을 조직하여 내세우는 것. 현과파는 내가 따로 규칙있는 논법을 내세우지 않고, 다만 상대편 말의 허물을 들어,..