불교진리와실천

sfxx--개미투자자-100원으로-30조벌기-1.txt.htx sfxx--개미투자자-100원으로-30조벌기-1.txt http://buddhism007.tistory.com/3496 ● 이하 글은 단상_조각글 내용을 주제별로 '편집중'인 상태의 글입니다. 자신이 좋다고 보는 내용을 놓고 그것이 있다면 좋겠다거나 아주 좋겠는데 이런 마음을 일으켜 갖고 현실을 대하는 상황에서 그것을 어떻게 하면 성취할 수 있는가를 놓고 이런 인과문제가 하나같이 문제되는 것임을 의미한다. 이런 상황에서는 그에 대해 분별하는 내용 가운데 옳다고 보게 되는 내용과 옳지 않다고 보게 되는 내용이 또 나누어진다고 할 수 있다. 이미 앞 부분에서는 승의제 차원에서 그런 내용 자체를 본래 논의할 바탕이 없다고 제시한 것이라면 여기서는 ..

sfxx--개미투자자-100원으로-30조벌기-2.txt.htx sfxx--개미투자자-100원으로-30조벌기-2.txt http://buddhism007.tistory.com/3492 ● 이하 글은 단상_조각글 내용을 주제별로 '편집중'인 상태의 글입니다. >>> 시장에서 가격변화를 정확히 예측하거나 가격을 뜻대로 변화시킬 신통력을 갖추지 못하고 또 그런 능력은 갖추기를 원치 않고 또 갖추는 것이 사정상 바람직하지 않다고 보는 개미투자자의 생존방안에 대해 계속 논의중이다. 이는 이런 개미투자자의 상황이 수행자의 상황과 성격이 같다고 보기 때문이다. 앞에서는 개미투자자가 하기 쉽지만 그렇게 행하면 위험에 빠지기 쉬운 내용들을 제시하였다. 그런데 이런 내용만 제시하면 전문가가 아니면 일체 투자행위를 하면 안 ..

sfxx--원인과-생멸을-얻을-수-없음의-논의.txt.htx sfxx--원인과-생멸을-얻을-수-없음의-논의.txt http://buddhism007.tistory.com/3505 ● 이하 글은 단상_조각글 내용을 주제별로 '편집중'인 상태의 글입니다. A 가 있다고 한다면 그것이 생겨나는데 있어서 그 A 나 A 가 아닌 것이나. 또는 그 둘다이거나 이것들이 모두 원인이라고 할 수가 없고 또 원인이 없다고 할 수도 없다. 그래서 생겨남이란 본래 얻을 수 없다. 이런 내용을 제시하는 구절을 제시한 적이 있다. 일반적으로 원인이 없다는 내용을 부정한다면 반대로 원인이 있다는 내용을 긍정해야 한다고 보게 되는데 어떻게 된 것인지 원인이 있다는 경우도 부정하고 원인이 없다는 경우도 부정하니 잘못 생각하면 이것도 ..

sfxx--세균이-없는-곳은-문제다.txt.htx sfxx--세균이-없는-곳은-문제다.txt http://buddhism007.tistory.com/3504 ● 이하 글은 단상_조각글 내용을 주제별로 '편집중'인 상태의 글입니다. 세균이 없는 곳들은 문제다 이런 내용을 생각하게 하는 기사를 보았다. .... 휴게실과 책상 위 ATP 수치는 300을 초과했다. 전화기, 컴퓨터 마우스는 100 이상으로 나타났다. 변기 시트가 200 이하로 나타났다. 사무실의 데스크톱 컴퓨터에는 변기 시트보다 400배나 더 많은 세균이 서식하고 있다. 그 밖에 전자레인지 손잡이, 냉장고 손잡이, 식수대 버튼, 자동판매기 버튼이 가장 오염이 심한 곳으로 꼽혔다 참조 : http://media.daum.net/life/healt..

sfxx--생사고통에서-탈출의-실패.txt.htx sfxx--생사고통에서-탈출의-실패.txt http://buddhism007.tistory.com/3500 ● 이하 글은 단상_조각글 내용을 주제별로 '편집중'인 상태의 글입니다. 세상에서 이상한 일이 많은데 어떤 사건 사고에서 그 사고를 자신이 일으켰다고 권총이 법정에서 자백을 하는 경우처럼 이상한 일이 있을 수 없다. 그런데 권총의 이야기를 듣다보면 또 한편으로 그 사정을 이해할 수도 있다고 본다. 권총의 입장에서는 자신이 총알을 발사해서 상대가 크게 다쳤다. 자신이 없었으면 그렇게 되지 않았다고 본다. 그래서 그 사고의 책임은 자신에게 있다고 본다는 것이다. 그런데 그 주장을 받아들이면 오늘 대법관들은 다 사표를 내야 할 지도 모른다. 대법관들은 전..

sfxx--유마힐소설경에서-있고-없음의-문제.txt.htx sfxx--유마힐소설경에서-있고-없음의-문제.txt http://buddhism007.tistory.com/3497 ● 이하 글은 단상_조각글 내용을 주제별로 '편집중'인 상태의 글입니다. 유마힐 소설경에 다음과 같은 부분이 나온다. ... '대목련이여, 백의거사(白衣居士)를 위해서 설하는 설법은 그대가 설하듯이 해서는 아니 될 것입니다. 설법이라고 하는 것은 마땅히 여법(如法)하게 설해야 합니다. 법에는 중생이 없으니, 중생의 번뇌[垢]를 떠났기 때문이며, 법에는 자아의 존재[有我]가 없으니, 나[我]의 번뇌[垢]를 떠났기 때문이며, 법에는 수명(壽命)이 없으니, 생사를 떠났기 때문이며, 법에는 인(人)이 없으니, 과거의 생과 미래의 생이 끊어..