불교진리와실천

간결 [한문]慳結 9 결(結-번뇌)의 하나. 자기의 신명(身命)과 재물을 아끼는 마음. 이 마음이 우리들을 결박하여 해탈을 방해하므로 결(結)이라 함. From 운허 동국역경원 불교사전 ○ [pt op tr] ● From 운허 동국역경원 불교사전 간결 [한문]慳結 9결(結)의 하나. 자기의 신명(身命)과 재물을 아끼는 마음. 이 마음이 우리들을 결박하여 해탈을 방해하므로 결(結)이라 함. ● From 陳義孝佛學常見辭彙 간결 【慳結】九結之一. 見九結條. →4970 ● From 홍법원불교사전(구판) 간결 hbfl--01_Ga_0017.TIF ★★윗줄 블록설정후 핫키실행시 홍법원구판-사전 열람가능 ● From 한국위키 https://ko.wikipedia.org/wiki/ 간결(慳結)은 애결(愛結) · 에결(..

파순 [한문]波旬 [범어]pāpīya [영어]papiya ; demon king 파피야의 음역. [동]파순유(波旬喩) , 파비연(波卑掾) , 파비(播裨) , 파비야(波卑夜) , 악자(惡者) , 악물(惡物) , 악애(惡愛) , 살자(殺者). [1]욕계(欲界)의 제6천(天)을 주재하는 왕. [2]불보살, 또는 불제자(佛弟子)의 마음을 교란시키고 악으로 유혹하는 마왕(魔王). ● From 고려대장경연구소 불교사전 파순 [한문]波旬 【범】Pāpiyas, Pāpiman 【팔】Pāpimant 파비야(波卑夜)ㆍ파비연(波俾掾)ㆍ파비(播裨)라고도 음역. 살자(殺者)ㆍ악자(惡者). 욕계 제6천의 임금인 마왕의 이름. 항상 악한 뜻을 품고, 나쁜 법을 만들어 수도인을 어지럽히고 사람의 혜명(慧命)을 끊는다고 함. 혜림(慧琳..

무생법인 [한문]無生法忍 anutpattika-dharma-kṣānti.세상 모든 것이 공(空)한 것이라는 이치를 터득하는 것.[동]법공지(法空智).[abr]약}무생인(無生忍). (1) 불생 불멸하는 진여 법성을 인지(忍知)하고, 거기에 안주하여 움직이지 않는 것. 보살이 초지(初地)나 7ㆍ8ㆍ9지에서 얻는 깨달음. ● From 고려대장경연구소 불교사전 ● From 운허 동국역경원 불교사전 anutpattika-dharma-kṣānti. 無生法忍 무생인(無生忍). 법공지(法空智 ○ [pt op tr] ● From 고려대장경연구소 불교사전 무생법인 [한문]無生法忍 세상 모든 것이 공(空)한 것이라는 이치를 터득하는 것. [동]법공지(法空智).[abr]약}무생인(無生忍). ⇒ [원][k]무생인 ● From ..

사선[한문] 四禪 [범어] catur-dhyāna [영어] four meditations 사선, 四禪, 사선정(四禪定), 사선천(四禪天), 사선정, 사정려 , 제사선(第四禪) ● From 운허 동국역경원 불교사전사정려[한문] 四靜慮【범】catvāri-dhyānāni 혹은 사선(四禪)ㆍ색계정(色界定). 이 정은 고요함과 함께 지혜가 있어, 능히 자세하게 생각하는 뜻으로 정려라 함. 이에 초(初)ㆍ2ㆍ3ㆍ4의 구별이 있으니, 초선(初禪)은 유심유사정(有尋有伺定)ㆍ 2선은 무심유사정(無心唯伺定)ㆍ 3선은 무심무사정(無尋無伺定)ㆍ 4선은 사념법사정(捨念法事定). ⇒사선정(四禪定)ㆍ팔정팔정(八定) ○ [pt op tr] ● From 고려대장경연구소 불교사전 사선 사선 [한문] 四禪 [범어] catur-dhyāna..

칠식주 [한문] 七識住 [팔리] satta viññāṇa-ṭṭhitiyo [범어] saptavijñāna-sthitayaḥ [영어] seven abodes or stages of perception or consciousness From 한국위키 https://ko.wikipedia.org/wiki/7식주(七識住)는 [...]유정이 지은 바 업에 따라 과보로서 받는 3계의 처소 가운데 유정의 의식[識] 이 특히 애락(愛樂)하여 머무는 다음의 7가지 처소 또는 하늘[天] 을 말한다.[5] [6] [7] [8] 제1식주 - 신이 상이 식주(身異-想異- 識住): 욕계(欲界)제2식주 - 신이 상일 식주(身異-想一- 識住): 색계(色界)의 초선천(初禪天)제3식주 - 신일 상이 식주(身一-想異- 識住): 색계(色界..

오하분결 [한문] 五下分結 [팔리] pañca-orambhāgiyāni saṃyojanāni [범어] pañca avarabhāgiyāni saṃyojanāni [영어] five bonds in the lower desire-realms ● From 고려대장경연구소 불교사전욕계(欲界)의 번뇌 다섯 가지를 가리킴. 하분(下分)은 3계 중에서 최하층인 욕계를 뜻하며, 결은 번뇌를 뜻함. 욕계의 중생을 속박하고 있는 다섯 종의 번뇌로서 욕탐(欲貪), 진에(瞋恚), 유신견(有身見), 계금취견(戒禁取見), 의결(疑結) 등.[abr] 약}오하(五下) , 오하결(五下結). ○ [pt op tr] ● From 운허 동국역경원 불교사전 오하분결 오하분결 [한문] 五下分結 ↔ 오상분결(五上分結). 중생을 하계(下界)인 욕..